Чтение онлайн

71-11 Я назначил Джи-Би-Си, чтобы они освободили меня от бремени управления, и я мог бы сосредоточиться на написании и переводе книг. (ПШП Бадринараяне, 18 ноября 1971)

71-11 Твоя помощь в этой великой миссии весьма вдохновляет меня, я очень тебе благодарен. Можешь назвать своего новорожденного ребенка Пурнима-даси, как ты хочешь. Единственное: всегда сообщай моему секретарю, когда даешь ребенку новое имя, чтобы они вели соответствующие записи. (ПШП Абхирама-дасу, 27 ноября 1971) 96

71-11 Можешь назвать свою дочку Митра-даси, я не возражаю. Вы можете называть своих детей как хотите, только всегда информируйте моего секретаря, чтобы убедиться, что данное вами имя внесено в список, дабы избежать повторов. Позже дети получат другие имена во время инициации, когда они будут готовы к ней. (ПШП Лалита-Кумару и Джамбавати-даси, 27 ноября 1971)96

72-01

Что касается помолвки между Мадхаванандой и Каушальей, пожалуйста, прочитай приложенную копию письма, которое я направил в этой связи Джи-Би-Си. Впредь вопросы браков между преданными должны решаться членами Джи-Би-Си и другими старшими преданными, после взаимных консультаций. В данном случае посоветуйся с другими Джи-Би-Си и старшими членами Общества. Эти вопросы должны решать старшие ученики, меня не нужно втягивать в дела, связанные с мужьями и женами. (ПШП Бхавананде, 9января 1972)

72-02 По поводу этого дома: думаю, ты несколько идеализируешь, но если ты считаешь его подходящим, тогда почему бы его не купить? Необходимо организовать централизованную штаб-квартиру Европейского континента, подобно тому, как бомбейский центр является штаб-квартирой Индийской зоны. Так что если ты считаешь, что место подходящее, и если владелец хорошо к нам расположен и предлагает выгодные условия, тогда все европейские центры могут объединить свои усилия, чтобы взять это здание. Единственное, я думаю, правительство не поддержит этот проект, потому что они захотят навязать нам свою программу, а мы тогда не сможем проповедовать по-своему. Что же касается покупки печатного станка, это вопрос Джи-Би-Си, который ты должен обсудить с остальными. (ПШП Хамсадуте, 14 февраля 1972)

72-02 Единственное: решили ли вы, члены Джи-Би-Си, между собой, как будет управляться Дальневосточная зона в твое отсутствие? Там должен быть кто-то, кто будет давать наставления и советы по всем вопросам. Я думаю, что если у тебя там прочное положение и ты так продвинулся в деле производства наших книг, тогда надо, чтобы вы все сообща, посоветовавшись друг с другом, назначили кого-то, кто управлял бы в Дальневосточной зоне. Я получил несколько запросов по этому поводу от тамошних ответственных лиц, и все они интересуются, как все будет организовано. (ПШП Бали-Мардану, 27 февраля 1972)

72-04 Я размышляю, кого поставить на два места в Джи-Би-Си, освобождаемые: одно Кришна-дасом, а другое — Тамала-Кришной Госвами в связи с принятием санньясы. Я думаю о нескольких людях, и среди них Кешава и Гирираджа. Когда я решу, на ком я остановился, я дам тебе знать. А ты тем временем можешь сообщить другим членам Джи-Би-Си, что в нашем Обществе пока ничего не меняется, и что они должны управлять, как и раньше. (ПШП Рупануге, 4 апреля 1972)

72-05 Все же ты можешь приехать, поскольку есть много вопросов, которые мы могли бы обсудить, касающихся Джи-Би-Си и других дел. Я сейчас хочу удалиться от дел, а вы, назначенные мной члены Джи -Би-Си, должны делать работу, которую делаю я. Поэтому я рекомендовал членам Джи-Би-Си широко путешествовать, так же, как это делаю я. Если бы я не путешествовал, не было бы хорошей организации. Путешествовать и проповедовать — вот что такое Движение санкиртаны. Но я сейчас уже стар, дайте мне отойти от дел и посвятить свои последние годы написанию книг. (ПШП Джагадише, 19 мая 1972)

72-06 Если тебе нужны еще мужчины и женщины в качестве учителей гурукулы, ты можешь направить их из зоны, находящейся под твоей юрисдикцией — из Центральных штатов. Ты будешь не слишком сильно занят управлением местным храмом, а перенесешь свое внимание на более широкомасштабное управление, это будет входить в твои обязанности как Джи-Би-Си. Итак, подыщи учителей в своей зоне и направь их в гурукулу. (ПШП Сатсварупе, 16 июня 1972)

72-07 Ты упоминаешь о том, что сейчас не так следишь за выплатой арендной платы и займа и за продажей благовоний, но быть членом Джи-Би-Си значит вникать во все, что происходит в твоей зоне. Если мы проповедники, это не означает, что мы теперь можем себе позволить пренебречь всем остальным. Нет, член Джи-Би-Си обязан знать абсолютно все, что касается состояния и положения того, что находится под его юрисдикцией. Это и означает быть секретарем. Поскольку мы заняты в столь многих областях деятельности, я, принимая решения по разным вопросам управления, особо полагаюсь на осведомленность моих помощников и секретарей из состава Джи-Би-Си. Но если мы не находим времени, чтобы разобраться в финансовых делах, тогда в любой момент может разразиться катастрофа, произошедшая

из-за нашего невнимания к этим вопросам. Поэтому ты должен стараться быть постоянно в курсе того, как меняется финансовое положение, и бдительно наблюдать за каждым видом нашей деятельности в сознании Кришны. Это тоже часть проповеди. Я тоже ежедневно проповедую. Но, в то же время, я за всем слежу, просматриваю счета, хожу в банк, даю советы по всем вопросам и т.д.

Только что я приобрел семиквартирный дом прямо рядом с лос-анджелесским храмом, и очень скоро мы будем инвестировать еще в подобные здания. Так что практически не может быть и речи о том, чтобы я пренебрегал финансовыми вопросами Общества, и ты тоже должен делать все, что делаю я. Это настоящее твое дело. (ПШП Сатсварупе, 1 июля 1972)

72-12 По поводу твоих предложений насчет налогов, корпоративного статуса и т.д.: я слышал от Джаятиртхи, что ты хочешь разработать большой план централизации управления, и там будут и налоги, и деньги, и корпоративный статус, и бухгалтерия, и кредит, и т.д. Я совершенно не одобряю такой план. Не надо ничего централизовать. Каждый храм должен оставаться независимым и автономным. Так я планировал с самого начала, почему ты думаешь иначе? Ты уже пытался что-то централизовать на встрече Джи-Би-Си, и если бы я не вмешался, все дело было бы испорчено. Не мысли категориями большой корпорации, больших кредитов, централизации — все эти предложения абсурдны. Я хотел, чтобы централизованы были только издание и распространение книг, поэтому поручил это тебе и Бали-Мардану. Все остальное должно делаться на месте, местным управлением. Должна вестись бухгалтерия, во всем должен поддерживаться порядок, все должно делаться законно, но об этом должен заботиться каждый храм, а не ты.

Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы обучить людей мыслить самостоятельно, быть компетентными во всех областях знания, а не для того, чтобы разводить бюрократию. Как только начнется бюрократия, все будет испорчено. Необходимо, чтобы каждый сам стремился, сам работал и сам нес ответственность, необходим дух соревнования, а не то что один командует и распределяет блага, а остальные ничего не делают, только выклянчивают что-то, и ты их обеспечиваешь. Нет. Ничего, что каждый центр придется зарегистрировать, получить налоговый сертификат, образовать отдельную корпорацию в каждом штате. Так наши люди научатся делать все эти вещи, научатся быть надежными и ответственными, вот в чем дело.

Я начинаю замечать, что наши люди, особенно в вашей стране, теряют вдохновение распространять Движение сознания Кришны. А иначе откуда бы взялось столько писем о разных проблемах от неудовлетворенных преданных? Это нехороший признак. Вся беда в том, что преданные не соблюдают регулирующие принципы — вот что я обнаружил. А без этого энтузиазм спадает. Пусть даже человек соблюдает принципы механически, если он начинает постепенно понимать хоть что-то из того, что говорится на лекции, он поднимется на уровень спонтанного вдохновения. Достичь этого спонтанного любовного преданного служения не так-то просто, но если человек просто строго соблюдает правила и предписания, рано встает, повторяет шестнадцать кругов, читает гаятри, поддерживает чистоту, его энтузиазм будет возрастать, а если у него есть еще терпение и решимость, настанет день, когда он поднимется на уровень спонтанной преданности, и тогда его жизнь увенчается успехом. Все это я рассказал вам в «Нектаре преданности». Думаю, руководители не соблюдают правил сами, и не следят за тем, чтобы их соблюдали другие. Это положение нужно сейчас же исправить.

Каждый центр независим, хорошо, но президент и другие должностные лица должны соблюдать сами и следить, чтобы все остальные тщательно соблюдали регулирующие принципы, они должны давать хорошие наставления, чтобы преданные понимали, почему такая тапасья необходима. А Джи-Би-Си и санньяси будут путешествовать и следить за тем, чтобы должностные лица это делали, и если они заметят какое -то снижение стандарта, они должны разобраться и исправить положение, или, если есть какое-то отклонение, я сам его устраню. Разумеется, если приходит новый человек, от него нельзя требовать, чтобы он сразу начинал соблюдать абсолютно все наши принципы. Поэтому нам не стоит слишком уж настаивать на том, чтобы новички переселялись в храм. Каждый, кто живет в нашем храме, должен быть готов соблюдать все наши правила и предписания без отклонений. И если какой-то новый человек переезжает к нам, и его начинают принуждать, это может его оттолкнуть. Поэтому пусть они живут вне храма и постепенно, на лекциях, узнают, почему необходим некоторый аскетизм, тогда они придут к нам жить, исходя из собственного согласия с нами, и будут тщательно все соблюдать. Отказаться сразу от такого количества дурных привычек, какое присуще людям в вашей стране, очень и очень трудно, поэтому людей надо воспитывать постепенно, сначала с помощью пения и повторения мантры. Зачем увеличивать число новых преданных, если позже эти преданные уйдут из-за того, что их поспешили принудить к чему-то. Я хочу увидеть несколько настоящих преданных, а не толпу притворщиков.