A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
74-01 По поводу возбуждения, связанного со смещением Теджияса: нет, Теджияс не будет смещен. Останови это. Это клика. Я этого не хочу. Зачем Субала Махараджа поехал туда? Он не имеет отношения к делу, зачем они вмешиваются? Субала уехал из Индии, зачем он вернулся без разрешения? Это смещение президента совершенно незаконно. Преданные, которые не хотят сотрудничать с Теджиясом, должны немедленно покинуть храм. Но он — нет. Те, кто настроен против него, могут уйти. Преданные приходят со стороны и вмешиваются. Нет, они не могут сменить президента. Кто послал туда Джанманджаю? Почему он занимается политикой? Я разделяю твое мнение, что Теджияс — самый искренний трудяга среди них всех. Пожалуйста, останови это. (ПШП Тамала-Кришне Махарадже, 11 января 1974)
74-02 В
74-04 Члены Джи-Би-Си должны быть бдительны в соблюдении регулирующих принципов и учить своим идеальным примером президентов центров, а президенты своим идеальным примером должны учить остальных, тогда без дополнительных усилий вся наша организация станет примером для всего человеческого общества. Тогда мы сможем давать указания руководителям и порой сами брать на себя руководство. Если не будет компетентных руководителей, мы можем занять их посты. Но мы должны быть очень осторожны, в потоке политического движения мы не должны забывать свою идеальную жизнь. Например, Парашурама был брахманом, но когда Он увидел, что кшатрии управляют неправильно, Он избил их двадцать один раз, и некоторые из них бежали в европейские страны. Это история.
Что касается нас, мы должны поддерживать свое положение идеальных брахманов, и если возникает необходимость, если нет кшатриев и вайший, мы должны в экстренных случаях делать их работу. Наше дело — создать идеальных кшатриев и вайший, но кроме того мы должны следить за собой и быть идеальными брахманами. Если сами мы не идеальны, мы не сможем сделать идеальными других. Обучение необходимо для первого, второго и третьего классов общества. Люди, которых нельзя исправить с помощью обучения, являются шудрами или ниже того. Нет идеальных брахманов и кшатриев. Но эти четыре сословия необходимы. Итак, наша задача — оставаться идеальными брахманами и учить других быть идеальными кшатриями и вайшьями, чтобы все общество прогрессировало. (ПШП Рупануге Махарадже, 28 апреля 1974)
74-09 Относительно твоей поездки в США: ты говоришь, что будешь вести дела тактично и уважительно. Это должно стать лозунгом всех Джи-Би-Си. Будь терпеливым, и если увидишь какие-то недостатки, исправляй их. Все наши люди добровольно выбрали путь служения, так что в основе лежит добрая воля. Поэтому все должно делаться на основе доброй воли. (ПШП Хамсадута-дасу, 7 сентября 1974)
74-09 Относительно президентства Мадхавананды: если его выбрали, почему ты протестуешь? Ты должен быть беспристрастным. Я считаю, что он должен быть президентом. Его выбрали голосованием, и я отдаю за него свой решающий голос. Он очень хорошо все делает, поэтому он должен быть президентом. Прабхавишну должен ехать на санкиртану, а Мадхавананда должен быть президентом. Все должно идти своим чередом. Женщины прекрасно справляются, зачем же их снимают с пуджи и переводят на санкиртану? Это должен решать президент. Это внутренние дела храма, и ты не должен вмешиваться. Я не одобряю смены служения женщин. Мадхавананда сам должен выбирать, кто у него будет пуджари. (ПШП Хамсадута-дасу, 12 сентября 1974)
74-10 Относительно выборов в Бхактиведанта-Мэнор: нужно провести выборы, как ты советуешь, среди всех живущих там преданных, чтобы принять окончательное решение. Я это уже предлагал Мукунде. Нужно провести еще одно собрание, и я уже попросил Бхагаван-даса присутствовать
на нем, так что там будут два члена Джи-Би-Си и все члены общины. Какой из двух кандидатов получит наибольшее количество голосов, тот и станет президентом. (ПШП Хамсадута-дасу, 1 октября 1974)74-10 По поводу выборов: я уже предлагал, чтобы ты провел новые выборы в присутствии Хамсадуты и Бхагаван-даса, с участием всех членов общины и принял их результат как окончательный. Слишком много противоречивых голосов раздается в связи с этим. (ПШП Мадхавананда-дасу, 1 октября 1974)
75-09 Я очень благодарен тебе за присланный тобой аффидевит. Твоему примеру должны последовать все остальные центры. (ПШП Махамсе Свами, 21 сентября 1975)98
74-09 Относительно выборов президента: президента можно сменить только голосованием. Если решение о смене президента не было принято, президент остается на своем посту. Ни Хамсадута, никто другой не может сместить президента просто по своему капризу. В соответствии с «Указаниями по управлению», Джи-Би-Си не вправе менять президента, это можно сделать только голосованием. Дело Джи-Би-Си — следить за тем, чтобы президент и все члены общины действовали правильно, следовали регулирующим принципам и повторяли шестнадцать кругов, и чтобы все шло хорошо.
Если голосованием было принято решение, что президента назначает Хамсадута, тогда Хамсадута прав. Но без этого Хамсадута не может сменить избранного президента. Голосование завершилось в пользу Мадхавананды, и Хамсадута не может по своей прихоти отменить результаты голосования. Но если голосованием ему было дано право выбирать президента, тогда кого он выберет, тот и будет законным президентом. Мой секретарь не сообщил мне, что Хамсадута голосованием был уполномочен выбирать президента. Но кто уполномочил Хамсадуту, когда голосование уже прошло? Этого я не знаю. В общем, я вижу много противоречий, поэтому в присутствии всех членов общины ты можешь провести новое голосование и принять окончательное решение. (ПШП Мукунда-дасу, 29 сентября 1974)
75-10 Местное управление должно осуществляться президентом храма, а Джи-Би-Си должен следить, чтобы все шло хорошо, а если есть какие-то разногласия, их нужно обсуждать на встрече Джи-Би-Си в Майяпуре. Таков метод. Санньяси должны только проповедовать. Это принцип. Но если кто-то, в нарушение принципа, присваивает полномочия, чем я могу ему помочь? Как может один человек управлять делами всего мира? Это меня беспокоит. Насколько я знаю, ты уполномоченный руководитель, и откуда берутся эти жалобы, я понятия не имею. (ПШП Джаятиртха-дасу, 16 октября 1975)
75-11 Итак, изучай мои книги и передавай их смысл своими словами. Ты должен учить своих президентов храмов проповедовать именно так. Это и есть проповедь. Для нее нам не нужно изобретать что-то своим богатым воображением. Все уже есть. Успешный проповедник — это тот, кто искусно представляет слушателям предмет, чтобы они могли легко понять его. Нужно просто повторять то, что сказал Кришна. Тогда ты станешь проповедником. (ПШП Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975)
76-05 Я разговаривал с Шукадева-дасом Адхикари, президентом храма в Гонолулу. Похоже, ты допустил какие-то унизительные замечания насчет его национальности в присутствии других преданных в храме, и из-за этого ему стало трудно управлять, он утратил уважение преданных. Если Джи-Би-Си принижает усилия президента храма, как же делу развиваться? Этой ситуации можно было бы избежать, если бы ты действовал рассудительно, в духе сознания Кришны.
Я не хочу, чтобы Шукадева был смещен со своего поста, поскольку вижу, что сейчас он искренне следует принципам. Джи-Би-Си не имеет права по своей прихоти менять президентов; по этому поводу принята специальная резолюция. Для чего ты угрожал сместить его и без всякой необходимости создал эту ситуацию? Пожалуйста, будь очень осмотрителен в общении с президентами храмов, они, без сомнения, несут очень важное служение и достойны того, чтобы их уважать и вдохновлять. (ПШП Гурукрипе Махарадже, 18 мая 1976)