Чтение онлайн

70-12 Да, твоя задача как члена Джи-Би-Си очень ответственна. Ты должен тщательно поддерживать собственную чистоту, и тогда твоя проповедническая деятельность будет эффективна. Другие тоже проповедуют Бхагавад-гиту, но их проповедь неэффективна, поскольку сами они не соблюдают регулирующие принципы преданного служения. Кроме того, ходи на санкиртану, ешь прасад, повторяй шестнадцать кругов и читай нашу литературу. Это будет постоянно поддерживать твой контакт с Кришной, и Кришна будет посылать тебе все больше разума, чтобы распространять это Движение: «Желая оказать им особую милость, Я, находящийся в их сердцах, рассеиваю царящую там тьму неведения светочем знания». (Бхагавад-гита 10/11). (ПШП Кришнадасу, 18 декабря 1970)

70-12 Что

касается надзора за храмами твоей зоны, я очень рад, что ты путешествуешь и проповедуешь, и что это вдыхает в тебя жизнь. Просто следи за тем, чтобы чистота поддерживалась очень строго, а энтузиазм распространять Движение Господа Чайтаньи нарастал. (ПШП Карандхаре, 18 декабря 1970)

71-04 Ты пишешь, что твой энтузиазм ослабел, потому что ты отошел от храмовой деятельности ради работы в Джи-Би-Си. Я ничего подобного не советовал. Президенты не должны оставлять своих постов. И работа Джи-Би-Си должна делаться, и храмовая деятельность должна поддерживаться, одновременно. Теперь ты на практике убедился, что ответственность за поддержание храма не следует отодвигать в сторону ради дел Джи-Би-Си. Энтузиазм преданных надо поддерживать. Как я отвечаю на каждое письмо и вдохновляю всех, так и ты должен воодушевлять преданных. (ПШП Джагадише, 11 апреля 1971)

72-02 Ты пишешь, что однажды пал, поскольку нашел противоречия в нашей философии. На самом деле наша философия безупречна, но, поскольку в твоем уме есть противоречия, в то время ты мог подумать о нашей философии что-то неверное. Это одна из любимых уловок майи, которые она использует, чтобы побудить нас прекратить свою духовную жизнь и наслаждаться материальной энергией. Поэтому если иногда у тебя возникают серьезные сомнения в нашей философии, ты можешь обратиться к [представителю] Джи-Би-Си или ко мне. А по поводу того, что некоторые преданные в прошлом разочаровали тебя, так у меня тоже были неприятности с некоторыми из моих духовных братьев, но я никогда не допускал, чтобы это повлияло на мое служение, потому что когда человек сосредотачивается на преданном служении, он не позволяет никому и ничему препятствовать его служению Кришне или как-то разочаровывать его. Ты должен приобрести такую же твердость убеждения, постоянно проповедуя и участвуя в санкиртане, и тогда ты очень быстро достигнешь совершенства жизни. Что касается целибата, то если вы хотите пожизненно хранить целибат, я не возражаю. (ПШП Рудра-дасу и Радхика-даси, 20 февраля 1972)

72-04 Организационная структура ИСККОН проста и понятна каждому. Мир разделен на двенадцать зон. Для каждой зоны Шрила Прабхупада назначает зонального секретаря. Обязанность зонального секретаря

— следить, чтобы духовные принципы в храмах его зоны поддерживались на высоте. (ПШП президентам храмов, подписано Шрилой Прабхупадой и Карандхара-дасом, 22 апреля 1972)

72-04 Ты пока исполняй свои обязанности президента гамбургского храма и старайся расти духовно. Наш духовный метод со всей необходимостью включает в себя следующие пункты: 1) Личная чистоплотность. (Я видел преданных, инициированных как брахманы, которые не моют руки даже после еды. Конечно, недостатков может быть много, ведь вы не родились в семьях брахманов, но сколько это может продолжаться? Это же очень простая вещь.) 2) Ежедневное повторение шестнадцати кругов. (Не думаю, что все соблюдают этот принцип)

3) Храмовое поклонение, которое должно совершаться строго между 4 и 10 часами утра. Я обнаружил, что преданные спят до шести, до семи часов утра. Так вот, в планах Джи-Би-Си я не нашел никакой программы исправления наших прежних дурных привычек. Поэтому, будь добр, как президент гамбургского храма постарайся сам соблюдать все регулирующие принципы и следи за тем, чтобы и другие их соблюдали. Недавно я получил от одного санньяси жалобу на другого санньяси, что он не повторяет джапу. Итак, мое видение таково, что все мы должны тщательно соблюдать правила и предписания. (ПШП Хамсадуте, 11 апреля 1972)

72-05 Я особенно рад тому, что гурукула успешно повышает свои стандарты под твоим руководством. Это и есть наша настоящая работа: обучать людей духовной жизни, предоставляя им практический пример. Поэтому-то я и хотел, чтобы в Джи-Би-Си вошли избранные люди, именно для этой цели: смотреть за тем, чтобы ученики учились, и писать мне отчеты.

Не понимаю, как вы упустили эти моменты, когда они так ясно прописаны в моей первоначальной конституции. Ну, да ладно, что сделано, то сделано. Я очень рад, что ты лидируешь в распространении книг, продолжай свою работу в этом направлении, и Кришна пошлет тебе ясное понимание того, как все нужно делать. (ПШП Сатсварупе, 2 мая 1972)

72-05 Ты хорошо придумал набрать много брахмачари. Нам нужен класс людей, которые были бы чистыми брахманами. Мир полон шудр. Движение сознания Кришны призвано восстановить систему четырех варн и ашрамов, и это будет прогресс цивилизации. Наш метод настолько хорош, что из шудр мы можем делать брахманов высшего разбора. Все президенты наших храмов должны смотреть, чтобы все члены Общества строго придерживались брахманского стандарта, то есть, рано вставали, омывались хотя бы дважды в день, много читали, посещали арати. Немедленно начинай этим заниматься. В этом состоит работа Джи-Би-Си. Мы видим, что иногда преданные не моют руки даже после еды. [На самом же деле] мы должны мыть руки даже после того, как попили воды. Это называется шучи. Шучи означает «чистейший». Все должны ходить на мангала-арати. Постепенно мы должны сделать нашу жизнь более упорядоченной и строгой, и соблюдать правила и предписания. В противном случае мы падем. (ПШП Рупануге, 3 мая 1972)

72-05 Думаю, лучше всего было бы каждому члену Джи-Би-Си путешествовать по своей зоне с группой санкиртаны, от деревни к деревне, и посещать храмы, чтобы посмотреть, как учатся и делают мое дело мои ученики. Таким образом, они уйдут от склонности сидеть и строить интриги, да планы, как поесть и поспать. Так что можешь посоветовать всем широко путешествовать по своим зонам с санкиртаной. (ПШП Карандхаре, 4 мая 1972)

75-05 Рад слышать, что вы объединяете свои силы, чтобы более эффективно распространять сознание Кришны в Среднезападной зоне, и я доволен, что вы организовали путешествующую группу санкиртаны. Это наше истинное занятие: путешествовать и проповедовать, распространять литературу и прасад. Теперь я хочу, чтобы все мои секретари Джи-Би-Си делали мою работу. А мне дайте возможность осесть в Лос-Анджелесе и писать свои книги. Вы же постоянно путешествуйте, посещайте храмы своей зоны, смотрите, как там идут дела, как прогрессируют ученики. Вот о чем мы должны заботиться — о духовном развитии жизни. Это обязанность Джи-Би-Си. (ПШП Бхагаван-дасу, 12 мая 1972)

72-06 Ты пишешь, что теперь тебе нравится часто выступать с речами, но [ты должен помнить, что] главное твое дело — это проповедовать преданным. Лучше поддерживать имеющегося преданного, чем пытаться убедить стать преданными других. Обязанность Джи-Би-Си — поддерживать преданных, помогать им сохранять высокий уровень сознания Кришны, давать им все необходимые наставления, и пусть они идут и проповедуют и привлекают новых преданных. Ты же должен, в первую очередь, быть уверенным в том, что каждый преданный в твоей зоне управления регулярно читает наши книги и участвует в обсуждении под разными углами зрения их предмета, и что так или иначе все они получают знание философии сознания Кришны. Если они хорошо знают философию, если они получают знание и изучают его с разных точек зрения, тогда им легко будет совершать тапасью (отречение), и это будет означать их продвижение в сознании Кришны. (ПШП Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972)

72-06 Итак, прежде всего нужно дать наставление всем президентам храмов и другим преданным ежедневно читать, как мы это делали на своих утренних программах в Лос-Анджелесе. Ты помнишь: каждое утро мы читали одну шлоку на санскрите и повторяли ее хором, а потом подробно обсуждали, открывая в ней новое. Итак, введи эту систему и, прежде всего, обучи преданных. Не думай пока слишком много о непреданных, нам сейчас нужно, чтобы те преданные, которые у нас уже есть, укрепились в философии сознания Кришны, тогда мы преуспеем. Что толку в большом количестве преданных, если никто из них не обладает знанием? (ПШП Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972)