A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
70-02 На самом деле наше Движение может разрешить все проблемы мира, это факт. Но люди настолько увлечены деятельностью в майе, что им требуется некоторое время, чтобы прийти к верному выводу. Однако если не отходить от нашего метода проповеди, он, конечно, будет очень и очень эффективен.
Итак, ты умен, ты один из самых старших членов нашего Общества, и постепенно Кришна дает тебе все больше разума. Поэтому двигай нашу проповедь как можно скорее. Я прибыл в вашу страну в практически беспомощном состоянии, и Кришна, по Своей доброте, выбрал для меня несколько серьезных учеников, таких, как ты. Единственное, на что я надеюсь, так это что даже когда я умру, эта проповедническая деятельность будет продолжаться. А чтобы поддержать должный уровень духовной силы, пожалуйста, не пренебрегай повторением шестнадцати кругов и соблюдением регулирующих принципов. Старайся изо всех сил, и Кришна поможет тебе во всех отношениях. (ПШП Умапати, 18
70-05 Хорошо, что Шриман Тиртхапада нанял еще и плотника для перестройки дома, в котором находится лондонский храм. Поскольку этот плотник несет служение, он постепенно придет к сознанию Кришны. Его служение — и есть его квалификация. Подобно тому, как мы поднимаем драгоценный металл, например, золото, из грязи, мы должны позволить любому карми работать для Кришны. (ПШП Ямуне, 17 мая 1970)
70-03 Что касается ответственности, то в «Бхакти-расамрита-синдху» упоминается, что преданный должен исполнять для Кришны то, что называется Кришна артхе акхила честа, то есть, ради Кришны нужно принять любую ответственность. Я иногда тоже думаю, не вернуться ли мне во Вриндаван, в мирную обстановку, и жить там, не неся никакой ответственности. И все же, будучи уже стариком, я принимаю на себя ответственность за управление нашей уже довольно большой организацией, и мне приходится отвечать на множество писем из разных центров, в которых преданные просят наставлений. Как старый человек, я бы мог уже давно отойти от дел, но ради Кришны я продолжаю прилагать усилия, порой даже ценою личных неудобств. Так давай же вместе трудиться в таком духе ради Кришны. (ПШП Упендре, 25 мая 1970)
70-06 Ты пишешь, как ты был спасен от самоубийства. Ты увидел мантру из «Ишопанишад» йе ке чатма-хано джанах. Не только ты, но почти все обусловленные души в материальном мире, практически девяносто девять процентов населения совершают самоубийство. Для благородного человека совершенно естественно попытаться остановить руку самоубийцы, если такое случается в его присутствии. Так же точно и мы, когда видим, сколько мужчин и женщин попросту совершают самоубийство, как сказано в «Ишопанишад» йе ке чатма-хано джанах, мы должны попытаться спасти их, вовлекая в Движение сознания Кришны. Я очень рад, что ты вместе Киртананандой Махараджей посещаешь колледжи. Итак, постарайся хорошо понять нашу философию и распространять ее всеми доступными средствами, чтобы, по возможности, спасти всех этих самоубийц. Невозможно остановить самоубийственную политику современного общества, но мой Гуру Махараджа обычно говорил, что если бы ему удалось спасти хотя бы одного человека, он считал бы свою миссию успешной. Подобным образом, если бы каждый из нас смог спасти хотя бы одного человека, множество самоубийц было бы спасено. Так что старайся изо всех сил, и Кришна даст тебе и необходимый разум, и необходимую помощь. Постарайся распространить это Движение как можно шире. (ПШП Ямуначарье, 17 июня 1970)
70-06 По поводу твоих соображений относительно ответственности: нет, ради Кришны мы должны пойти на любой риск. Бхактисиддханта Сарасвати Махараджа никогда не одобрял желания сидеть и повторять джапу в уединенном месте, не связываясь ни с какой ответственностью за проповедь. Один из наших духовных братьев делал так, и мой духовный учитель был не очень им доволен. (ПШП Хамсадуте, 22 июня 1970)
70-06 Мне понравился рассказ о том, на какие хитрости идет Гирираджа, чтобы подражать Богу. Опытный делец извлекает прибыль обоими способами, то есть, и когда цены растут, и когда они падают. Опытный торговец извлекает прибыль в обоих случаях — когда цены падают, он покупает, а когда поднимаются, продает. Наши люди сознания Кришны должны быть духовными дельцами, и Кришна даст разума, чтобы правильно вести себя со всеми классами людей. (ПШП Сатсварупе, 25 июня 1970)
70-06 Да, я очень рад, что организация храма в Бостоне идет хорошо и что присоединяются новые преданные — это успех проповеднической работы. Проповедь — это увеличение численности нашей семьи. (ПШП Муралидхаре, 4 июня 1970)
70-07 Итак, вам предоставлены все возможности для санкиртаны, поэтому вы должны исполнять ее от всего сердца и особенно стараться вдохновить хиппи принять Движение сознания Кришны. Это наши лучшие клиенты. Они очень остро ощущают разочарование в материальной жизни, и наша обязанность, как добрых вайшнавов, быть к ним очень сострадательными и помочь им принять сознание Кришны. Тогда их жизнь станет совершенной, а наша миссия - успешной. (ПШП Джанманджае и Тарадеви, 9 июля 1970)
70-11 Показателем способностей проповедника является наличие у него учеников. Так что твоя проповедь, похоже, развивается хорошо. Тот стандарт чистоты, который я установил для Движения сознания Кришны, даст тебе настоящую духовную силу, необходимую для проповеди. Если ты просто будешь твердо держаться своих принципов, ты завоюешь уважение целого мира, и наша проповедническая деятельность будет успешной. (ПШП Тиртхападе, 13 ноября 1970)
70-11 Ваши нововведения на санкиртане меня очень вдохновляют. Возможности расширения движения санкиртаны безграничны. Мы должны пользоваться своим разумом, чтобы наилучшим образом представить сознание Кришны разным людям в разное время в разных местах. Я всегда думал, что в Лос-Анджелесе должно быть, по меньшей мере, десять групп санкиртаны, которые выходили бы на улицы одновременно, и, как ты заметил, в таких местах, как Лонг-Бич и в других районах должны быть собственные центры сознания Кришны. (ПШП Карандхаре, 13 ноября 1970)
70-11 Новая программа проповеди на санкиртане на основе одного стиха из «Бхагавад-гиты как она есть» — это прекрасная идея. Мы должны постоянно стремиться находить такие чудесные новые способы распространения нашего Движения. Это само собой принесет радость и преданным, и непреданным. (ПШП Джагадише, 17 ноября 1970)
70-11 Не думаю, что тебе в этой жизни следует растрачивать время на изучение иностранных языков. Мы везде следуем программе, которая хорошо себя зарекомендовала и которая состоит в том, что мы находим какого-нибудь местного юношу, который хорошо знает английский язык, и обучаем его, чтобы он проповедовал не слишком образованным людям. Это лучше всего, и ты не теряй надежды, потому что очень скоро ты найдешь такого помощника. (ПШП Упендре, 21 ноября 1970)
71-01 135
71-04 Пока что ходи в тюрьму и читай там лекции о сознании Кришны и ценностях жизни. Эти лекции могут представлять собой простой пересказ отдельных глав из наших книг. То же самое можно делать и в психиатрической лечебнице. Распространяй там прасад. Проповедь в этих и других крупных организациях — это солидная работа, так что постарайся наращивать такую деятельность. (ПШП Наянабхираме, 4 апреля 1971)
71-04 То, что не было вновь посвященных преданных из Японии — ничего страшного. Неважно, имеют они посвящение или нет. Если их приходит много, это успех нашей миссии. Мы не гонимся за большим числом посвященных, наша забота — чтобы как можно более широкие круги людей поняли нашу философию.
Посвященные члены нужны для того, чтобы управлять храмами и для проповеднической работы, но главная наша программа состоит в том, чтобы приглашать людей на пиры, предоставлять им возможность слушать нашу философию, петь и танцевать. Это главный принцип нашей философии проповеди. (ПШП Судаме, 11 апреля 1971)
71-06 Сделай там, в Гейнсвилле, что-нибудь чудесное. Чудесное — это значит просто громко пой и раздавай прасад. Это не очень трудно. Это очень легко. Если ты просто будешь делать это с энтузиазмом и искренностью, успех обеспечен. (ПШП Биллу, 20 июня 1971)
71-07 Обычные люди нас не волнуют, потому что они все равно подумают, что мы критикуем. Так что говори в общем о нашем понимании Бога. Бога в любой религии называют великим. Величие мы определяем в шести пунктах, они перечислены во введении к книге «Кришна». Итак, ты должен представить концепцию Бога научно, и любой здравомыслящий человек это оценит. Если мы скажем: «Ваш бог такой, а наш Бог совсем другой», — это внесет сумятицу в умы. Говори просто на общие темы, рассказывай о Боге. Затем дай им почитать нашу литературу и пусть они задают вопросы. Вот так старайся развивать нашу миссионерскую деятельность. (ПШП Динеш-Чандре, 13 июля 1971)
71-07 Что касается общения с внешним миром, то вступать в такое общение мы можем. Это нормально. Но просто ради того, чтобы заработать, этого делать не надо. Общаться с ними слишком близко нехорошо. Этого надо избегать. Господь Чайтанья никогда не призывал прекратить всякие контакты с непреданными. Он и Сам проповедовал. Как может проповедник остановиться? Весь мир состоит из непреданных. (ПШП Вриндавана-Чандре, 23 июля 1971)
71-10 Перед нами стоит тяжелейшая задача. Вместе мы должны продвигать это Движение сознания Кришны, чтобы добиться революционных перемен во всем мире. Это Движение изобретено не нами, мы лишь исполняем приказ Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, мы просто несем за Ним обувь. Давай же исполнять эту обязанность тщательно, чтобы сделать свою жизнь успешной, хотя усилия наши далеко не так велики, как должны бы быть. (ПШП Джаяпатаке, 5 октября 1971)