Чтение онлайн

69-10 Я также рад, что «Духовное Небо» получает ощутимую прибыль, которая идет на распространение сознания Кришны и на открытие новых центров. Я дал наставление Тамале о том, как должны развиваться отделения — просто на силе повторения мантры и соблюдения правил и предписаний. Мы должны постоянно молиться Кришне, что мы очень слабы, а майя очень сильна. Ищи Его покровительства на каждом шагу, чтобы майя не могла ударить нас своим трезубцем страданий. Ты, наверное, видел изображения Дурги с трезубцем в руке, который символизирует тройственные страдания материального мира. Самые привлекательные черты майи — это деньги и женщины. Нам, сознающим Кришну людям, приходится иметь дело и с деньгами, и с женщинами в ходе проповеди, и единственная профилактическая мера для нас — не принимать их для наслаждения собственных чувств.

Тогда мы останемся достаточно сильными.

Материалисты пользуются всем для наслаждения чувств, а сознающие Кришну люди принимают все для удовлетворения Кришны. В вещах как таковых — например, в женщинах или деньгах — нет ничего дурного, но из-за неправильного их использования возникает зло. Неправильное использование заключается в наслаждении чувств. Как сказано в Бхагавад-гите, мы можем защититься от этого влияния, надежно укрывшись у лотоса стоп Кришны, непрерывно повторяя Его святое имя и постоянно молясь о том, чтобы быть занятыми служением Ему. Тогда Он защитит нас от всякой слабости. (ПШП Гаргамуни, 18 октября 1969)

69-10 По поводу твоего бизнеса и духовной практики: я даю тебе особое разрешение — из 24 часов в сутках ты должен найти удобное для тебя время, один час, чтобы повторять «Харе Кришна» со всем вниманием около Божеств или в другом месте, и чтобы никто тебя в это время не беспокоил. На все остальное у тебя остается 23 часа. Далее, в эти 23 часа, что бы ты ни делал: ел, спал или работал, старайся постоянно думать о Кришне. Это предохранит твое сознание Кришны.

Если человек всегда остерегается падения и молит Кришну не допустить, чтобы он пал под напором майи, Кришна предоставляет ему особую защиту. Это совет, который дал Сам Кришна Арджуне. Арджуна был великим воином, государственным деятелем и одновременно великим преданным. Государственные мужи и полководцы почти не имеют времени исполнять ежедневные обязанности в преданном служении, но Кришна особо посоветовал ему заниматься исполнением своих предписанных обязанностей, и в то же время постоянно думать о Кришне. Это секрет, как не пасть жертвой майи. У Раярамы случай другой. Он совершенно определенно отверг мои наставления. Я попросил его приехать ко мне и пожить со мной, а он отказался. Этот отказ является причиной временной приостановки его духовной жизни, но если в прошлом он исполнял преданное служение искренне, думаю, что он не вернется вспять. (ПШП Гаргамуни, 29 октября 1969)

69-11 Всем молодым брахмачари, которые с верой приходят к нам, нужно помогать. Мы живем в царстве майи, влияние майи здесь, в материальном мире очень сильно. Оно подобно эпидемии. Поэтому человеку нужно позаботиться о том, чтобы приобрести прочный иммунитет с помощью сознания Кришны. Сейчас ты приобрела опыт в общении с преданными, и сама ты очень искренняя душа. Постарайся помогать новым людям, насколько это возможно. (ПШП Шримати, 11 ноября 1969)

69-11 Кришна очень милостив к Своим преданным, но мы должны помнить и о том, что майя очень сильна. Поэтому нам нужно всегда быть занятыми служением Кришне. Каждую минуту мы должны выполнять то или иное служение ради духовного наслаждения Кришны. Стоит нам забыть об этом, как майя уже тут как тут, чтобы схватить нас. Все зависит от нашей склонности либо к Кришне, либо к майе. Если склоняешься к Кришне, будешь в сознании Кришны, а если склоняешься к майе, попадешь в плен к материальной природе. Кришна и майя подобны свету и тени, которые всегда идут рядом. Подвинешься немного в одну сторону, и ты уже на свету, и о тени даже речи нет. Подвинешься немного в другую сторону, и ты уже в тени. Если мы не забываем постоянно занимать себя служением Кришне, тогда не будет никакой майи, и все будет хорошо. Пожалуйста, всегда помни этот великий секрет продвижения в сознании Кришны. (ПШП Васудеве, 20 ноября 1969)

70-01 Я очень рад, что ты решительно настроен двигаться вперед в сознании Кришны, и если ты будешь серьезным и упорным, тебя, без сомнения, ждет безусловный успех. Конечно, майя очень сильна, мы можем пасть в любой момент, но если нам, в процессе повторения святых имен Кришны, удастся ухватиться за Его лотосоподобные стопы, Кришна защитит нас от всех ударов майи. Всегда помни этот принцип и следуй по стопам Джаяпатаки, это очень хороший пример, и, даже если будет возникать какое-то недопонимание, постарайся терпеть и не волноваться. (ПШП Рактаку, 9января 1970)

70-01 Я очень рад, что ты восстановил контроль над своим умом, и фокусы майи прекратились. По милости Кришны, ты спасся от нападения майи.

Кажется, это был уже очень близкий сигнал для тебя, и ты должен извлечь урок из происшедшего, что стоит нам отклониться от строго соблюдения регулирующих принципов, майя уж тут как тут, внушая нам сомнения, чтобы поколебать нашу веру в Кришну. Итак, я рад, что ты поправился, я молился Кришне о твоем спасении. (ПШП Мадхусудане, 30 ноября 1970)

70-02 Ты говоришь, что твоя работа — это майя, но ты должен знать, что майя — это иллюзия. Если сознания Кришны нет, это майя. Но ты работаешь только для того, чтобы помогать делу Кришны и продвигать его, поэтому это не майя. В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами Прабху утверждает, что истинное отречение — это способность все использовать в сознании Кришны. Отречение майявади, которые стремятся стать едиными со Всевышним, называется ложным отречением. Они отрекаются от мира лишь ради еще большего чувственного удовлетворения. Мнить себя единым со Всевышним — это высший сорт чувственного удовлетворения. Тогда как человек, занятый, на первый взгляд, разными видами материальной деятельности, целью которых, в конечном счете, является удовольствие Кришны, достиг куда большего отречения, чем майявади. Так что не забывай Кришну ни при каких обстоятельствах, и Кришна убережет тебя от всех ловушек материального существования. (ПШП Джая-Говинде, 3 февраля 1970)

70-02 Да, конечно, управление делами большой организации требует большого количества руководителей, поэтому ты должен обучать людей, которые у тебя есть, постарайся все устроить для этого. Мы сейчас расширяемся, и, по мере расширения, мы должны принимать меры к тому, чтобы все шло хорошо. В то же время нужно следить за тем, чтобы все члены нашего Общества регулярно повторяли мантру, поскольку в этом наша сила, и строго соблюдали регулирующие принципы. Майя очень сильна. Если мы не будем поддерживать себя в порядке, повторяя «Харе Кришна», мы можем в любой момент пасть ее жертвами. (ПШП Сатсварупе, 15 февраля 1970)

70-02 Я очень рад, что к тебе присоединились трое новых ребят, и что они живут теперь в храме. Об этих новых ребятах нужно очень тщательно заботиться. Мы должны постоянно помнить, что находимся в царстве майи, и ее влияние здесь очень сильно. Так что, если мы не будем очень и очень осторожными в своих делах, у нас всегда будет шанс пасть. Поэтому, пожалуйста, регулярно повторяй на четках шестнадцать кругов и соблюдай регулирующие принципы, учи новых ребят практическим примером и старайся, по возможности, проповедовать санкиртану. (ПШП Харер-Наме, 23 февраля 1970)

70-03 Прадхана — это составная часть материальной энергии. Да, майя включает в себя все материальные энергии. Поэтому развитой в материальном отношении человек, покрытый богатством, покрытый образованием, покрытый славой или покрытый любым материальным достоянием, считается покрытым майей. Шрила Бхактивинода говорит: джада-видйа джато, майара ваибхава. «Материальные достояния суть экспансии влияния майи». Поэтому, согласно ведическому методу, человек должен добровольно отказаться от материальных достояний. Госвами оставили государственную службу, есть и другие примеры. Махараджа Бхарата оставил царство, и Господь Будда тоже оставил свое царство — все это были различные попытки выйти из-под влияния майи. Однако наша философия состоит в том, что вещи, используемые в служении Кришне, не несут в себе влияния майи. Они называются поэтому чинмайя, то есть, духовными, а духовное означает полное знание. Тот, кто способен следовать наставлению «Ишопанишад», может понять, что ничто не принадлежит майи, но все принадлежит Кришне. Это знание и составляет сознание Кришны. (ПШП Бхагаван-дасу, 2 марта 1970)

70-03 Неудивительно, что ты ощущаешь соперничество с майей как сражение не на жизнь, а на смерть, ведь мы находимся посреди океана майи. Это как если бы ты, плавая в океане, сказала: «О, здесь повсюду вода!» Это же океан. Ты должна обзавестись очень прочной лодкой, и лучшая из лодок — это Кришна, он перенесет тебя через океан майи. По милости Кришны, океан сожмется до размера ямки от телячьего копытца, и ты сможешь пересечь его без малейшего опасения. А пересекши этот океан, преданный отправляется в обитель Кришны, где нет больше опасностей. Это миссия нашей жизни, и это сознание Кришны. (ПШП Малати, 6 марта 1970)