Чтение онлайн

72-07 Да, чтение моих книг будет тебе полезно, философия нужна, но если ты не будешь применять эту философию в жизни, участвуя во всех храмовых программах, то есть, рано вставать, посещать мангала-арати, исполнять преданное служение, тогда само по себе изучение философии ничего не даст. (ПШП Даянанде, 7 июля 1972)

72-07 Очень хорошо, что ты стараешься приобрести обширные знания в сознании Кришны, но какой толк в знании без практики? Необходимо послушание. Подчинение и следование указаниями руководителей храма

— это и есть практика сознания Кришны. Ученик — это, прежде всего, дисциплина. Без дисциплины никакой духовный прогресс невозможен. Поэтому наш метод состоит в том, чтобы повиноваться авторитету руководителей, мы

не должны подвергать все сомнению, рассуждать, что правильно, что нет. Это не метод. Поэтому лучшее, что я могу тебе посоветовать, это без рассуждений просто следовать наставлениям Вишнуджаны и других руководителей, и делать в точности то, что они велят, и тогда все будет хорошо. Если ты хочешь учиться, в течение дня можно найти немало времени для этого, но ты должен также выходить на санкиртану, это результат или практика, вытекающие из твоего обучения. Если ты не поешь святые имена, твое обучение будет сухим и бесполезным. (ПШП Санкаршане, 23 июля 1972)

72-07 Вайкунтха везде, где ведется кришна-катха. Куда бы я ни поехал, по нашим храмам, везде вы, мои добрые преданные, превращаете это место в Вайкунтху, и я желаю быть там, где есть мои ученики.

(ПШП Читсукхананде, 29 июля 1972)

72-08 В сознании Кришны мы никогда не бываем одни; у тебя много прекрасных братьев и сестер, которые составляют твою настоящую семью, кроме того, духовный учитель постоянно присутствует в своих наставлениях, и Кришна находится у тебя в сердце, так что тебе не нужно думать, что ты одинока. Сделай своим мужем Кришну и всегда думай о Нем, воспитывай, как подобает, своего ребенка, повторяй ежедневно, без пропусков, шестнадцать кругов харе-кришна-мантры, читай Шримад-Бхагаватам, по меньшей мере, час в день, и тогда ты, вне всякого сомнения, скоро ощутишь счастье, а жизнь твоя станет возвышенной. (ПШП Гангадеви, 11 августа 1972)

72-09 Шриман Шьямасундара сообщил мне о вашем вопросе по телефону из нью-йоркского храма, и ответ мой таков: уличная санкиртана должна продолжаться, это самая важная наша программа. Оставляйте себе два часа в день на джапу, два часа для совместного чтения, а остальное время отдавайте санкиртане. Мы должны делать и то, и другое вместе: читать книги и распространять книги, но распространение книг — это основная проповедь. Почитать на занятиях два часа достаточно, а почитать больше можно в свободное время, если оно останется. Преданный не может постоянно читать. Час утром на занятия по Бхагавад-гите и час вечером — Бхагавад-гита или «Нектар преданности». Этого достаточно. (ПШП Бали-Мардану и Пушта-Кришне, 18 сентября 1972)

73-02 Что же касается изучения моих книг, я уже дал указание. Час на утренней лекции и час вечером, и если днем выдается свободное время, его можно использовать для изучения книг, но мы не должны ожидать, что все будут одинаково склонны учиться. Если кто-то захотел весь день распространять книги, пусть делает это, но он должен строго следовать принципам: вставать рано, повторять шестнадцать кругов и т.д. Например, какой-нибудь богач может сам не иметь склонности учиться, но при этом открывать школы, чтобы в них могли учиться другие. Подобно этому, не все мои ученики могут иметь склонность учиться, но при этом все они стремятся дать другим возможность читать мои книги, и в этом им не надо препятствовать. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)

73-02 До моего сведения было доведено, что некоторые мои ученики не учатся. Не знаю, относится ли это к тебе или к твоим подопечным преданным, но я должен снова подчеркнуть, что занятия нужно проводить один час утром и один час вечером, и преданные должны, кроме того, регулярно повторять шестнадцать кругов и следовать принципам. В оставшееся время они могут выходить распространять мои книги. Надеюсь, ты сделаешь все необходимое в этом отношении. (ПШП Рамешваре, 14 февраля 1973)

73-02 Совсем недавно Рупануга-дас Госвами встречался, и весьма успешно, с Кеннетом Китингом, Американским послом в Индии, и тот согласился быть почетным гостем на открытии

нашего центра в центре Манхэттена. Я уже говорил раньше: слушание — это первый шаг в осознании Бога; поэтому если мы сможем просто убедить этих великих людей слушать, они постепенно придут к тому, чтобы принять нас. (ПШП Мукунде, 21 февраля 1973)

73-03 Ты изучаешь санскрит, и это очень хорошо. Если ты научишься петь несколько важных санскритских стихов, тебя будут слушать, куда бы ты ни попал. В следующий раз на обратном пути в Индию надеюсь сделать остановку в Токио и повидаться с тобой. (ПШП Шатадханье, 28 марта 1973)

73-04 Простого метода, который я дал (а именно, изучение английского языка и санскрита), вполне достаточно. Зачем еще нужен так называемый метод Монтессори? (ПШП Сатсварупе Махарадже, 11 апреля 1973)

73-07 Относительно издания информационного бюллетеня Общества, думаю, что в нем нет необходимости. Не бери на себя лишнюю ответственность. Исполняй совершенным образом уже имеющиеся обязанности. Кроме того, у нас уже есть журнал нашего Общества, «Обратно к Богу». Что же касается новостей из наших центров, то о чем тут беспокоиться? Новости одни и те же: санкиртана продолжается, Божествам поклоняются, с незначительными изменениями. Лучше побольше изучать книги. Мы должны вопрошать о Кришне. Храмовая жизнь идет своим чередом, а мы должны развить привычку более глубоко читать книги. А затем, если у тебя, по прочтении книг, возникают вопросы о Кришне, ты можешь задать их своим старшим духовным братьям или написать лично мне. Это поможет тебе развиваться. (ПШП Шукадеве, 23 июля 1973)

74-04 Я страстно желаю, чтобы мои книги распространялись, и я очень всем вам обязан за ваши неустанные старания и заботу о том, чтобы каждый мужчина и каждая женщина в Америке получили мою книгу. Если они просто прочтут одну страницу, даже ничего не сделав потом, они станут совершенными. Я прочитал о планах Рамешвары и Трипурари отправиться на ярмарку и распространять книги среди тысяч людей, которые соберутся там. Можете использовать любые духовные приемы, которые вам, руководителям, покажутся наилучшими. Пожалуйста, держите меня в курсе дел на ярмарке. (ПШП Бхавананде и Джаяпатаке, 20 апреля 1974)

74-06 По поводу твоего философского вопроса насчет того, что если Бхагавад-гита является частью Махабхараты, то есть, смрити, то как мы можем называть Бхагавад-гиту Гитопанишад, то есть, причислять ее к Упанишадам, которые относятся к категории шрути. Поскольку Гита поведана Верховной Божественной Личностью, она является шрути. Но люди считают ее смрити, поскольку она является частью Махабхараты. Что касается нас, то мы принимаем ее как шрути. Смысл шрути в том, чтобы сделать человека сведущим в Абсолютной Истине. Здесь Абсолютная Истина глаголет сама, поэтому Гиту нужно считать шрути. Но люди принимают ее за смрити, потому что она является частью смрити (Махабхараты). В каком-то смысле она одновременно и шрути, и смрити. (ПШП Ачьютананде Махарадже, 14 июня 1974)

74-06 Что касается приемов распространения книг: то, что преданные одеваются так же, как и те молодые люди, которым они продают книги, нормально. Главное, что простые люди получают книги, а вместе с ними и шанс осознать Кришну, прочитав их. Ты должен следить, чтобы все наши распространители тоже читали мои книги и соблюдали все заповеди, тогда можно допустить распространение на улицах в таком виде. (ПШП Джагадише, 25 июня 1974)

74-10 Продажа книг меня очень вдохновляет, все больше, больше. Это очень хорошая новость. Спасибо, это именно то, чего я хочу. Продажа записей — дело недолговечное. Даже записи Джорджа Харрисона не держатся долго. Но проданная книга надолго становится источником удовольствия. Мы перечитываем Писания снова и снова, и они не теряют свежести и новизны. Когда у меня есть время, я перечитываю свои собственные книги. (ПШП Хамсадуте, 1 октября 1974)