Чтение онлайн

Мы планируем с помощью местного юриста подготовить документы о пастырском статусе [нашего общества], и эти документы уже почти готовы. Эти бумаги будут представлены в Призывную комиссию, а копии мы разошлем во все наши центры, чтобы там тоже могли принять необходимые меры. Бхакти-шастри — это на самом деле официальное подтверждение того факта, что человек знает принципы преданного служения. В номере 25 «Обратно к Богу», на стр. 14, под заголовком «Организация Общества» мы говорим о том, почему наши ученики должны быть освобождены от воинской повинности. Прочитай эту часть, когда получишь этот выпуск. (ПШП Рупануге, 24 июля 1969)

69-07 Относительно высшей школы богословия: в ведической системе это вовсе не трудно. Учеников обучает духовный

наставник или учитель, и они сами ходят от двери к двери, собирая милостыню, а поскольку у каждого сын в ашраме, никто в подаянии не отказывает. Так что никаких финансовых затруднений не возникает, но я не знаю, как это сделать в вашей стране. Столько законов! Нужно приспосабливаться к обстоятельствам. Думаю, что как только наше Движение приобретет законный статус, чего сейчас добивается Тамала-Кришна с помощью адвоката, открыть богословскую школу будет намного легче. (ПШП Рупануге, 8 августа 1969)

70-06 Твоя идея превратить наше предприятие в Майяпуре в вайшнавский университет [страница утрачена]. (ПШП Ачьютананде, 14 июня 1970)

70-11 Твой энтузиазм, направленный на открытие по всему миру центров обучения людей возвышенному методу сознания Кришны, великолепен. Ты в самом деле уполномоченный представитель моего Гуру Махараджи, а через него и Господа Чайтаньи. Он предсказал, что в каждом городе и деревне мира Его имя будет хорошо известно, и ты стараешься исполнить Его миссию. Конечно, Он дал тебе всю необходимую силу и благословения. Мы просто должны искренне трудиться, а все остальное приложится. Недавно один весьма почтенный индийский джентльмен посетил наш храм в Сиднее и дал очень высокую оценку нашей деятельности там. (ПШП Бали-Мардану, 24 ноября 1970)

71-08 Эта программа свободного членства так хороша, что ты можешь привлекать в нее людей по всему миру. Этот храм должен быть возведен на деньги, собранные по всему миру, и он должен стать уникальным сооружением. Цель в том, чтобы превратить его в международное заведение, где люди могли бы научиться совершенному, духовному образу жизни; мы будем присваивать титулы: «Бакалавр богословия», «Магистр Богословия», «Доктор богословия». Кроме того, я уже неоднократно говорил тебе в Индии: почтенные джентльмены желают обучать своих детей на английский лад. Если мы сможем организовать заведение, подобное Колледжу св. Ксавье в Калькутте или Бомбее, и давать им наставления на английский лад и воспитывать их в культуре сознания Кришны, у нас будет бесчисленное множество учеников из уважаемых семей Индии. Такое положение будет очень кстати, особенно в Бомбее и Дели.

Итак, подумай, как организовать заведение, подобное Колледжу св. Ксавье. Наша миссия серьезна. Наша философия — не утопия. Нашим людям прививаются образцовые качества. Поэтому мы займем уникальное положение в мире, при условии, что будем строжайшим образом придерживаться принципов, а именно: непоколебимо верить в духовного учителя и Кришну, регулярно повторять не меньше шестнадцати кругов и соблюдать заповеди. Тогда наши люди завоюют весь мир. (ПШП Тамале и Гурудасу, 23 августа 1971)

71-11 Что касается идеи основать в Сент-Луисе высшее учебное сознания Кришны, это очень хорошее предложение. Посмотрим, что из этого выйдет в будущем. Детали тебе нужно обсудить с Джи-Би-Си, на который я возложил разрешение подобных вопросов. (ПШП Брихаспати-дасу, 17ноября 1971)

72-07 Шьямасундара передал мне телефонный разговор с тобой, в котором ты выразил желание открыть в Хьюстоне ведический колледж или высшее учебное заведение сознания Кришны. Это нежелательно. На самом деле каждый наш центр должен стать таким колледжем, это означает и обучение, и пение, и танцы, и работу, и храмовое поклонение, и т.д. Постарайся понять суть разных подходов. Например, мы знаем из Бхагавад-гиты, что Кришна говорит: «Я — вкус воды». Теперь постарайся понять, как именно Кришна является вкусом воды. Это и есть высококачественное

образование. (ПШП Хридаянанде, 9 июля 1972)

74-05 Году в 50-м или 51-м я впервые встретил тебя в Джханси, и с тех пор мы с тобой очень тесно связаны. Ты принял от меня Харинаму, и я надеялся, что в будущем мы с тобой будем проповедовать сознание Кришны по всему миру. Прошло больше 20 лет, и ты занимаешься совсем другими вещами. Я тоже занимаюсь не тем, чем ты. Но сейчас, по милости Кришны, мы пытаемся прийти к общему мнению. Твое утверждение о том, что современная система образования не дает доброго плода, подтверждается шастрами:

йасйасти бхактир бхагаватй акинчана сарваир гунаис татра самасате сурах харав абхактасйа куто махад-гуна маноратхенасати дхавато бахих (Ш.-Б., 5.18.12)

Человеческая жизнь предназначена, прежде всего, для духовного образования или образования в сознании Кришны. Чтобы есть, спать, совокупляться и обороняться, человеку совсем не обязательно получать образование, ведь каждое живое существо от природы умеет удовлетворять эти требования тела. Поэтому для человека так важно духовное образование: атхато брахма-джигьяса. Ты компетентный ученый и очень разумный человек, и если ты поймешь эту философию жизни, это сейчас же даст мне возможность сотрудничать с тобой.

Наше Движение сознания Кришны основано главным образом на «Бхагавад-гите как она есть». Мы принимаем Кришну Верховной Божественной личностью, обладающей в полной мере богатством, силой, могуществом, красотой, знанием и отрешенностью. Если мы стремимся к совершенному образованию, мы должны последовать принципам Бхагавад-гиты. Такое образование поможет всему человеческому обществу, причем во всех областях деятельности: социальной, политической, религиозной, культурной, экономической и т.д. Если принять эти принципы, то, с целью развития знания, образование нужно разделить на четыре отрасли. Существует множество отраслевых учебных заведений, где дают и получают образование в области медицины, машиностроения, права, управления и т.д. Но нет учебного заведения, которое выпускает брахманов, идеальных с точки зрения брахманической культуры Шримад-Бхагаватам, такого, где обучали бы какую-то часть людей быть совершенными, идеальными, а это ведь очень важно для человеческого общества. В настоящее время во всем мире не найти таких идеальных людей во главе общества. Поэтому наличие такого класса людей совершено необходимо, если мы хотим жить в мире и согласии. Я пытаюсь делать именно это, и теперь у нас есть очень хорошее место в Бомбее. Я приглашаю тебя незамедлительно приехать посмотреть на это место, и я готов слить твою организацию с нашей. Думаю во время своего пребывания в Дели приехать в Кирти-Нагар, чтобы побыть с тобой два-три дня. (ПШП Ачарья-Прабхакару, 1 мая 1974)

74-05 Рад, что у вас получается поддерживать программу раздачи прасада по воскресеньям, и что объем этой программы уже достиг полутора тысяч человек. Надеюсь, вы сможете продолжать так же безостановочно. Известие об успехе Курсов английского языка, которые ведет Бхавананда Махараджа в Колледже варнашрамы, доставило мне большое удовольствие, и я уверен, что с этой программы придет много новых преданных. Это превосходная мысль. (ПШП Джаяпатаке и Бхавананде, 9 мая 1974)

74-06 Радостно слышать, что есть люди, которые хотят сотрудничать с нами в открытии колледжа варнашрамы, и что они готовы дать нам землю, на которой мы сможем жить идеальной общиной и сами производить для себя пищу, обрабатывая землю. Это дело нужно повести очень осмотрительно. (ПШП Брахмананде Махарадже, 17 июня 1974)

74-11 Я также получил приложенные вырезки из Оттавы и информацию о земле. Вопрос по этой земле должен рассмотреть Джи-Би-Си. Если ее можно достойно использовать, это хорошо — для устройства колледжа варнашрамы и молочной фермы. Имея 100 акров, ты можешь произвести немало продукции. [Этот] участок привлекателен. Если, по мнению Джи-Би-Си, его можно использовать, это хорошо. Думаю, его нужно использовать. (ПШП Джагадиша-дасу, 12 ноября 1974)