Чтение онлайн

69-03 Твой пятый вопрос: «Правильно ли я понимаю стих 18 Главы Четвертой, что для мудреца материальная деятельность — ничто (бездействие в действии), а преданный, который сидит и повторяет джапу, постоянно активен (действие в бездействии)?» Да, действие в бездействии. Действие — это деяние, результатом которого наслаждается действующий. Это действие. Но если деяние совершается для Кришны, результатом его наслаждается Кришна. Когда мы ставим себя в положение наслаждающегося результатом, мы наслаждаемся или страдаем. Но деятельность в сознании Кришны не имеет ничего общего ни с материальным наслаждением, ни с материальным страданием. Поэтому деятельность в сознании Кришны приравнивается к бездействию, тогда как человек, который не делает ничего материального, может показаться другим бездеятельным, но на самом деле он делает что-то для Кришны. Иными словами, материалисту кажется,

69-10 Суть нашей философии в том, чтобы полюбить Кришну. На самом деле склонность любить Кришну заложена в нас, но из-за того, что мы соприкасаемся с материальной энергией, этот дух любви перехватывает майя. Она как глист. Если у ребенка солитер, то сколько бы он ни ел, его тело не растет и не получает достаточно пищи, потому что в кишечнике у него сидит постороннее существо. Вся пища идет на пропитание глиста. Так и мы: в нас дремлет дух любви к Кришне, но майя заставляет нас использовать его не по назначению. Раз так, значит мы должны постепенно отвязаться от майи или принять такое лекарство, которое будет противодействовать соприкосновению с майей. Тогда наше сознание Кришны пробудится и проявится само собой. Так вот, повторение харе-кришна-мантры — единственное средство, которое способно развеять дымовую завесу майи, покрывающую сейчас наше сердце. Иными словами, наша любовь к Кришне блокируется вмешательством майи, и как только мы остановим это вмешательство, наша жизнь станет возвышенной. Поэтому повторение харе-кришна-мантры — не сектантский религиозный обычай, а реальность, и доказательством этой реальности является то, что харе-кришна-мантра признана в США, Канаде, Европе, а теперь и в Японии. (ПШП Бали-Мардану и Судаме, 3 октября 1969)

69-10 Я весьма удовлетворен. Если ты читаешь наш Шримад-Бхагаватам, ты найдешь там описание различия между осознанием Брахмана, Параматмы (Безличной Сверхдуши) и Личности Бога. Согласно Шримад-Бхагаватам, все эти виды осознания находятся на духовном уровне, подобно тому, как и солнечный свет, и планета Солнце, и управляющее Божество этой планеты полны сияния и жара. В Брахмане, Параматме или Бхагаване (Божественной Личности) ты также найдешь духовные свет и жар. Но, подобно тому, как солнечный свет, планета Солнце и Бог Солнца занимают разное положение, в разных аспектах Абсолюта духовное блаженство проявлено в разной степени. Вывод таков: Абсолютная Истина представляет собой сумму вечности, блаженства и знания. Осознание вездесущей Параматмы — это реализация духовного знания. Но выше всего, как говорит Бхагавад-гита, находится Пурушоттама, Верховная Личность. Это Кришна. В Ведах сказано, что тот, кто понял Верховную Личность, понял всё. Это так потому, что всё подчинено Верховной Личности. Итак, если ты любезно согласишься разобраться в этой философии Верховной Личности, описанной в Бхагавад-гите, в Восьмой главе, ты лучше поймешь, чем мы занимаемся. (ПШП Саи, 27 октября 1969)

69-11 По поводу твоего последнего вопроса: Кришна — Причина всех Причин. Это факт. Но мы, оставаясь подчиненными Кришне, создаем порой, единственно с Его разрешения, собственные причины. Например, ребенок может настойчиво добиваться чего-нибудь, но пока мать не разрешит, он не сможет это сделать. Другой пример: преступник заключен в тюрьму. Причина этого — приговор суда, но на самом деле причиной является и сам преступник. (ПШП Арундхати, 2 ноября 1969)

69-12 По поводу твоего вопроса о брахмаджьоти. В Бхагавад-гите говорится, что сияние безличного Брахмана исходит из Бхагавана, Верховной Божественной Личности. Брахмаджйоти подобно солнечному свету, исходящему от бога солнца, потому что солнечный свет не имеет личной формы, но это не означает, что бог солнца перестал быть личностью. На изображениях Кришны ты видел, что от Его тела исходит прекрасный свет. Это сияние и есть брахмаджйоти, и оно пронизывает все духовное и материальное проявление. Но выше этого брахмаджйоти находится верховный источник всего, Господь Кришна, Верховная Божественная Личность. Надеюсь, это важнейшее

70-01 В Бостоне от 50 до 100 преданных постоянно поют, танцуют и занимаются делами сознания Кришны. Это цель нашего Движения сознания Кришны. Мы не препятствуем естественным склонностям живого существа. Мы лишь хотим приспособить их к служению Кришне. Твоя страна взыскана милостью богини удачи. Богиня удачи, Лакшми-деви, вечно занята служением Господу. Поэтому расположение богини удачи, проявленное ею в отношении американского народа, нужно использовать целиком и полностью в служении Кришне. Это будет последним штрихом в картине вашего материального процветания. Если люди не обращаются к Кришне, а хотят просто использовать богиню процветания для наслаждения чувств, как это обычно делали демоны вроде Раваны или Хираньякашипу, тогда последним штрихом станет, несомненно, применение ядерного оружия, подобно тому, как из-за этой своей склонности был уничтожен Равана. (ПШП Бхагаван-дасу, 2 января 1970)

70-03 Прадхана — это составная часть материальной энергии. Да, майя включает в себя все материальные энергии. Поэтому развитой в материальном отношении человек, покрытый богатством, покрытый образованием, покрытый славой или покрытый любым материальным достоянием, считается покрытым майей. Шрила Бхактивинода говорит: джада-видйа джато, майара ваибхава. «Материальные достояния суть экспансии влияния майи». Поэтому, согласно ведическому методу, человек должен добровольно отказаться от материальных достояний. Госвами оставили государственную службу, есть и другие примеры. Махараджа Бхарата оставил царство, и Господь Будда тоже оставил свое царство — все это были различные попытки выйти из-под влияния майи. Однако наша философия состоит в том, что вещи, используемые в служении Кришне, не несут в себе влияния майи. Они называются поэтому чинмайя, то есть, духовными, а духовное означает полное знание. Тот, кто способен следовать наставлению «Ишопанишад», может понять, что ничто не принадлежит майе, но все принадлежит Кришне. Это знание и составляет сознание Кришны. (ПШП Бхагаван-дасу, 2 марта 1970)

70-10 Я очень рад, что Вы интересуетесь вайшнавской философией. Философия вайшнавов очень проста: Бог велик, и каждый является Его слугой. Никто не равен Богу и не более велик, чем Он. Они [душа и Бог] одновременно едины и различны. Качественно они одно, но количественно они различаются. Вот и вся философия нашей вайшнавской сампрадайи. (ПШП Шриману Судхиндре Бабу, 3 октября 1970)

71-01 Вселенская форма — это тоже личность, и из нее исходит множество вещей. (ПШП Гаура-Хари, 29 мая 1971)

71-12 Хорошо, что ты проникаешь в школы и колледжи. Это наилучшие потребители нашей философии. Дай им прекрасную философию, предоставь им возможность бросить нам вызов с помощью любых мирских философий, и мы весьма научно нанесем им поражение. Разница в том, что мы получили абсолютный авторитет от Источника Знания, Кришны, а ваши мирские западные философы просто спекулируют на уровне ума, которая постоянно меняется. Философ не считается философом, если он не опровергнет своих предшественников и не выдумает что-нибудь новое. Такое знание бесполезно. На самом деле в наши дни ни у кого нет никакой философии, каждый действует по собственной прихоти. Поэтому нет ни безопасности, ни мира, все непредсказуемо и опасно.

Молодые люди вашей страны — и всего мира — уже устали от этого недостатка философии, и они обратились к философии безнадежности: все — пустота, буду наслаждаться, плевать на всё. Но и эта философия бесполезна. Потому что если ты хочешь наслаждаться, и я хочу наслаждаться, будет столкновение, драка. В Москве мы видели, что философия Маркса и Ленина ничем не лучше. Бог мертв, Государство — Бог. Эта философия убила дух, русские мрачны и несчастливы. Они жаждут присоединиться к нам, это факт.

Так что сейчас ты способен развенчать любую философию, только будь сам убежден в том, что говоришь, изучи в совершенстве нашу философию Сознания Кришны. Тогда любой нормальный человек будет слушать тебя и поверит тебе. Наша философия практична. На самом деле философия и означает практическое приложение — в одной лишь теории не много проку. Но наша философия Сознания Кришны сейчас работает в современном обществе, она помогает решать все виды проблем, по всему миру, всем людям без различия — черным и белым, христианам и индусам, русским и американцам. Каждый может почувствовать на себе прекрасный результат [применения] этой философии.