A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
71-08 Твой план путешествовать на автобусе из города в город и распространять наши книги и другую литературу и устраивать уличную санкиртану звучит весьма вдохновляющее. Так что можешь приступать к его осуществлению при полном моем одобрении. Если управление сент-луисским храмом в порядке, можешь приступать. Маленькое Божество Чайтаньи Махапрабху может отправиться с тобой в турне. Это будет хорошо. Путешествие из города в город с группой санкиртаны и распространение наших книг — вот наша настоящая программа. Исполняй ее с энтузиазмом и решимостью и тогда, конечно, Чайтанья Махапрабху даст тебе еще больше благословений. (ПШП Ваманадеве, 31 августа 1971)
71-08 По поводу твоего вопроса: можно взять любую мелодию. Если что-то связано с Кришной, оно авторитетно. (ПШП Экаяни, 31 августа 1971)
72-04 Итак, если ты обладаешь музыкальным дарованием, это хорошо; но если ты лелеешь мысль прославиться исполнением какой-то музыки, это станет для тебя источником разочарования — точка. Поэтому для тебя лучше будет исполнять свою музыку для Кришны, устраивая
72-09 Я прочитал твой отчет о драке с бандитами, и был им весьма озабочен. В конце концов, этот мир полон тьмы, и управляют им демоны, поэтому трудности гарантированы. Но если мы будем крепко держаться за лотосоподобные стопы Кришны, мы преодолеем эти трудности так же легко, как ребенок перепрыгивает через след от телячьего копытца. Кришна сражался с огромным количеством демонов, так что сражаться не воспрещается, если это сражение направлено на благие цели. Другое дело, что это молодые люди, и если вы обратитесь к ним смиренно, если ты сам пойдешь к их руководителям и расскажешь им о сознании Кришны, они согласятся оставить нас в покое — так я думаю. Но если вы пойдете на вооруженную конфронтацию с ними, начнете демонстрировать силу, конфликт будет разгораться все сильнее и сильнее. Лучше разрешить ситуацию, немедленно обратившись к их вожакам и умиротворив их прасадом и другими хорошими подарками и проповедуя им философию. И если они будут слушать, научи их повторять харе -кришна-мантру. Это невинные молодые ребята, они просто заблудились, так что пойди к ним и просто дай им правильную информацию, и тогда тебе больше не надо будет их бояться. Но если ты считаешь, что надо купить оружие — мы должны защищать храм Кришны, если до этого дойдет. (ПШПХамсадуте, 14 сентября 1972)
72-11 Да, мы должны основывать свою проповедническую деятельность на формуле Господа Чайтаньи: санкиртана. В конце концов, Он Бог, и Он советует делать это, так можно ли говорить о каком-то провале? Это просто невозможно. Если мы просто будем держаться покрепче за эту программу, как я делал это с самого начала: киртан, проповедь, киртан, раздача прасада — если ты будешь делать так, этого одного будет достаточно. Конечно, ты можешь постараться делать киртан как можно лучше, с танцами, с несколькими кхолами, караталами, раковинами, и, если твоя проповедь будет искренней, все будут слушать и все поймут. Сила сознания Кришны приходит не от какой-то внешней демонстрации, нет, это запредельная этому миру духовная вибрация харе-кришна-мантры и речений Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам. Поэтому приступай и развивай все дело в таком духе, и это будет хорошо. Нам не нужны миллионы зрителей. Пусть придет одна искренняя душа и присоединиться к нам в экстатическом пении и слушании, это будет по-настоящему ценно. И распространяй книги — как можно больше. Если человек услышит от нас какую-то философию, это поможет ему, конечно. Но если он купит одну книгу, это может изменить его жизнь. Поэтому продажа книг — это лучшая проповедническая деятельность. Продавай книги, устраивай киртаны в общественных местах, таких, как школы и колледжи, проповедуй. Если у тебя получится, эта простая программа доставит Кришне огромное удовольствие, и ты очень скоро сам это увидишь. (ПШП Судаме, 25 ноября 1972)
72-12 Что касается меня, мы должны завершить свою программу в Хайдарабаде. Она была очень и очень успешной. В этой части страны дождей не было два года, но благодаря нашей санкиртана-ягье пошел дождь, и все были счастливы, что мы приехали и организовали этот дождь. Они предоставили нам отличный участок, в самом центре города, и теперь мы строим там роскошный храм, a местные преданные помогают нам. На программах в пандале я часто вспоминаю о тебе, как ты играешь на барабане и поешь. Ты очень хорошо поешь, насколько я помню. Теперь как можно лучше обучай новых брахмачари духовному развитию, ты один из моих старших учеников, и если ты будешь делать это, это уже будет прекрасное служение. (ПШП Реватинандане, 10 декабря 1972)
72-12 У тебя проблемы с властями и полицией, этого следовало ожидать. В этом материальном мире так много опасностей, даже от так называемых наших «защитников». Но у нас есть и лучший защитник, Кришна, так что не беспокойся ни о чем, ни о полиции, ни о завистниках. Одним ударом Кришна покончит с ними со всеми. Но ты можешь несколько облегчить свое положение, если очень аккуратно подойдешь к некоторым из городских руководителей и убедишь их своими речами и поведением, что наши преданные отнюдь не отбросы общества, наоборот, они сами оставили свою преступную жизнь и стараются помочь обратиться к чистой жизни другим, и если нам хоть чуть-чуть помогут, мы можем немало послужить делу обеспечения законности и порядка. Примерно так. Если ты будешь искренним и подойдешь к делу с холодной головой, они через некоторое время оценят твое предложение — и если хотя бы один из этих крупных чиновников поймет реальные факты, это навсегда избавит нас от нападок полиции.
Учитывай одно: нам нечего добиваться в «сражениях с демонами на улицах и в судах». Нет, наш метод решения проблем прост, зачем
нам без необходимости утруждаться борьбой? Только исчерпав все возможности мирного решения, мы будем вступать в сражение. Как Кришна. Он не требовал сражения, пока сохранялась хоть малейшая возможность мирного решения вопроса. Поэтому мы должны стараться одолеть противника, прежде всего, своими речами и добрым нравом, мы должны использовать все средства дружественного подхода, тщательно планируя свои действия, и только после этого, если все это не поможет, мы будем на самом деле сражаться. Такова наша философия. И если мы будем строго придерживаться этой линии дипломатии, определенной для нас Кришной, мы можем всегда рассчитывать на победу, без всяких сомнений.йатра йогешварах кршно, йатра партхо дханур-дхарах
татра шрир виджайо бхутир, дхрува нитир матир мама (Б.-г., 18.78)
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Балаванте, 13 декабря 1972)
73-01 По поводу твоего вопроса: правильно ли, чтобы все члены группы санкиртаны занимались распространением книг, чтобы никого не оставалось петь на улице? Конечно, мы не должны понимать значение слова «санкиртана» слишком узко, что это только пение и танцы и игра на музыкальных инструментах. Нет, санкиртана означает совместное прославление Господа. Поэтому если много преданных выходят ежедневно на улицы и в общественные места, чтобы распространять нашу литературу, это тоже санкиртана, даже если никто не поет. Слушание и пение — основные методы санкиртаны. Поэтому слушает ли человек наше пение на улице или приобретает нашу книгу и читает ее с искренностью, это одно и то же. Поэтому если возникает такая необходимость, если людей не так много, или имеется запрет властей или что -то вроде этого, мы можем отправлять всех на распространение нашей литературы, это не промах. Однако все-таки лучше, чтобы несколько преданных громко пели на улице. Если поет хоть один человек, или двое, или небольшая группа, это способствует продаже книг. Так что если людей достаточно, и если у нас есть разрешение властей, всегда лучше чтобы хотя бы небольшая группа пела, и при этом как можно больше преданных распространяли книги. (ПШП Равиндра-Сварупе, 5января 1973)
73-02 Я очень вдохновлен сообщением о том, что твое движение санкиртаны растет, и ты возвращаешься в Женеву, чтобы открыть новую страницу в истории завоевания мира Господом Чайтаньей. Ты можешь подробно посоветоваться с Бхагаван-дасом по всем вопросам и он даст тебе хорошие советы. Что касается проблем с полицией, это происходит по всему миру, особенно здесь, в Мельбурне, преданные подвергаются преследованиям со стороны полиции. Вплоть до того, что их каждый день сажают в тюрьму, но они все равно не прекращают своего пения и распространения книг. Попадая в тюрьму, они отказываются от пищи, и поэтому симпатии населения на их стороне. Полиция неизбежно признает нас, и тогда ничто уже не будет сдерживать нашу деятельность, нашу санкиртану. Просто у нас должна быть решимость продолжать нашу проповедь при любых обстоятельствах. (ПШП Гуру-Гауранге, 11 февраля 1973)
73-02 Я знаю о нескольких случаях незаконного секса в нашем Обществе, но это не очень распространенное явление. И в любом случае, единственным лекарством является Харинама. Просто весь день повторяй мантру и служи Кришне, а когда служения нет, просто повторяй «Харе Кришна». Это не оставит незаконному сексу ни малейшего шанса. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)
74-12 Сим уведомляю, что получил твое письмо без даты и приложенные к нему газетные вырезки и фотографии, и очень тебе благодарен. Думаю, что статья о распространении книг в аэропортах — это косвенная реклама. Люди узнают о нашем Движении и о наших книгах. Здесь, в Бомбее на нас тоже жалуются, что мы нарушаем общественный порядок. Что поделаешь? Автор статьи называет нас КРИШНАитами. он повторяет это снова и снова. Он не знает, что тем самым он повторяет святое имя и тоже получает благо. Как во времена Господа Чайтаньи мусульмане смеялись над преданными, что они повторяют «Харе Кришна». Один начальник сказал своему подчиненному: «Ну, ладно, они распевают, но ты -то зачем делаешь это?» И тот вынужден был признать, что тоже распевает, и не может понять, как это происходит. Так что, написав такую статью, этот человек тоже повторял «Харе Кришна». (ПШП Говинда-дасу, 6 декабря 1974)
74-12 Я считаю, что нам нет необходимости использовать различные музыкальные таланты для распространения сознания Кришны. Я бы предпочел увидеть людей, строго следующих путем Господа Чайтаньи и Его преданных санкиртаны. У нас есть мриданга и караталы, и этого достаточно. Мы не музыканты. Мы бхакты. Поэтому мы не уделяем слишком уж много внимания различным музыкальным талантам. Шри Чайтанья Махапрабху — это Сам Бог. Если бы Он думал, что распространять сознание Кришны будет лучше другими способами, Он бы так и делал. Но нет, просто с мридангой и караталами, путешествовать и петь «Харе Кришна», просить всех и каждого петь «Харе Кришна», просто проповедовать философию Шримад-Бхагаватам — вот и весь метод. Не необходимости что-то добавлять к этому простому методу. Это только отвлекает. Поэтому я прошу тебя следовать простым путем, проложенным Шри Чайтаньей Махапрабху и помочь мне распространить это удивительное послание по всему миру. Поддерживай свою чистоту и сосредоточенность в сознании Кришны, следуя четырем регулирующим принципам, рано вставая, посещая мангала-арати и лекцию, и т.д. Это дело величайшей важности (ПШП Джагадиша-Пандиту, 28 декабря 1974)