A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
4) Принижать авторитет Писаний, 5) Давать толкования имени Господа, 6) Совершать грехи, надеясь на очистительную силу святого имени, 7) Давать наставления о славе имени Господа неверующим, 8) Равнять святое имя с мирским благочестием, 9) Повторять святое имя невнимательно, 10) Сохранять привязанность к материальным вещам, даже занимаясь практикой повторения святого имени. (ПШП Джананивасе, 19 августа 1969)
69-09 Относительно твоего вопроса: «Что значит слово "Рама" в "Харе Рама"? Имеется в виду Баларама или Господь Рамачандра?» Можно толковать и так, и так, потому что между Рамачандрой и Баларамой нет разницы. Обычно подразумевается Кришна, потому что «Рама» означает «наслаждающийся». Итак, и
Рамачандра, и Баларама, и Кришна — все они являются Вишну-таттвами и постоянно наслаждаются. Шакти-таттва
69-10 По поводу того, что ты слышал, будто можно пренебречь ежедневным минимумом в шестнадцать кругов, это неверно. Каждый должен строго придерживаться правила шестнадцати кругов. Если человек занят другой деятельностью в сознании Кришны и не может исполнить предписание, он может прочитать оставшиеся круги на следующий день, сократив время сна или еды, или еще какой-нибудь деятельности ради чувственного наслаждения. Что касается того, на сколько времени выходить каждый день на санкиртану петь, Чайтанья Махапрабху велел петь харе-кришна-мантру как можно больше. Так что, если можешь следовать этому предписанию, это будет очень хорошо. Если же нет, тогда просто — как можно больше. Санкиртана — это наша жизнь и душа. (ПШП Джагадише, 11 октября 1969)
69-10 По поводу твоего бизнеса и духовной практики: я даю тебе особое разрешение — из 24 часов в сутках ты должен найти удобное для тебя время, один час, чтобы повторять «Харе Кришна» со всем вниманием около Божеств или в другом месте, и чтобы никто тебя в это время не беспокоил. На все остальное у тебя остается 23 часа. Далее, в эти 23 часа, что бы ты ни делал: ел, спал или работал, старайся постоянно думать о Кришне. Это поможет тебе сохранить сознание Кришны.
Если человек всегда остерегается падения и молит Кришну не допустить, чтобы он пал под напором майи, тогда Кришна предоставляет ему особую защиту. Это совет, который дал Сам Кришна Арджуне. Арджуна был великим воином, государственным деятелем и одновременно великим преданным. Государственные мужи и полководцы почти не имеют времени исполнять ежедневные обязанности в преданном служении, но Кришна особо посоветовал ему заниматься исполнением своих предписанных обязанностей, и в то же время постоянно думать о Кришне. Это секрет, как не пасть жертвой майи. У Раярамы случай другой. Он совершенно определенно отверг мои наставления. Я попросил его приехать ко мне и пожить со мной, а он отказался. Этот отказ является причиной временной приостановки его духовной жизни, но если в прошлом он исполнял преданное служение искренне, думаю, что он не вернется вспять. (ПШП Гаргамуни, 29 октября 1969)
69-11 Относительно обетов и метода повторения мантры, которые ты принял — все это очень хорошо. Но не выдумывай ничего трудноисполнимого. Нет необходимости поститься каждую неделю. Два раза в месяц, на Экадаши вполне достаточно. Есть ведь и другие дни для поста. Аскетические практики и различные обеты помогают духовному осознанию, но в эту эпоху, по милости Кришны и Господа Чайтаньи нам нет необходимости совершать аскетические подвиги, поскольку мы на них не способны. Правила и предписания, которые у нас уже есть, вполне достаточны для обычных людей. Но то, что ты увеличил повторение мантры на четках до двадцати пяти кругов в день, очень хорошо. (ПШП Рудре, 11 ноября 1969)
69-11 По поводу омкары ты должен знать, что «ом» — это безличный звуковой образ Кришны. Тем, кто неспособен сразу приступить к повторению сладостных имен Кришны, рекомендуется повторять «ом».
Как ребенка учат вначале производить определенные звуки, и так он выучивает имена отца, матери и других родственников. Для начала это неплохо. Так же точно и вибрация духовного звука «ом» хороша в начале, и обозначает она обращение к Верховному Господу. Мы же с Верховным Господом находимся в прямом взаимодействии. Безличный аспект Господа подобен свету от светильника. Светильник важнее. Постепенно, читая Бхагавад-гиту и соблюдая правила и предписания, ты поймешь все эти аспекты Абсолютной Истины. Если тебе будет трудно что-то понять, обратись к Брахмананде, или по-прежнему направляй свои вопросы мне. Большое тебе спасибо за письмо. (ПШП Гарольду Торфу, 15 ноября 1969)
70-01 В ответ на твой вопрос: ты прав, написав, что всё вокруг нас — столы, стулья, кирпичи и т.д. — исходит из первоначального звука. Это подтверждается и в христианской Библии, где говорится: «И сказал Бог: "Да будет творение". И стало творение». Слово «сказал» указывает на звуковую вибрацию, но это не материальная вибрация, потому что до сотворения материальных неба и земли существовал только духовный звук. Так что на самом деле причиной творения является духовный звук; и материальный звук — совсем не то, что духовный. Мы должны принять духовный звук через духовный канал, поэтому Веды называются шрути. Это означает, что духовный звук должен быть воспринят ухом. Слушая этот духовный звук через уши, наше сердце очищается духовно, и на этой стадии мы можем понять духовное имя, духовные качества, духовную форму, духовные игры и т.д. В этом заключается нисходящий метод познания. Все проявленное является плодом изначального духовного звука, следовательно на самом деле все духовно. Но, будучи покрыты материальным облаком, мы не можем увидеть этой духовной природы всего сущего. Движение сознания Кришны предназначено для постепенного продвижения к этой стадии духовного осознания. Поэтому философия ачинтья-бхедабхеда-таттвы совершенна. Всё одновременно едино с Верховным Господом и отлично от Него. Едино по качеству, поскольку изначальный источник — это духовное целое, а различно по количеству. Это количественное различие отходит все дальше и дальше по мере углубления материального сознания. (ПШПХамсадуте, 23января 1970)
70-01 Помимо всех наших обязанностей, мы, конечно, не должны забывать о ежедневном повторении шестнадцати кругов. Мы не должны позволять другим обязанностям, исполняемым для Кришны, увлекать нас. Хотя исполнение служения для Кришны ничем не хуже повторения, все же при любых обстоятельствах мы не должны забывать об этой обязанности... Каждый из вас должен регулярно читать наши книги, по меньшей мере дважды в день — утром и вечером, тогда все вопросы разрешатся сами собой. (ПШП Ранадхире, 24 января 1970)
70-01 Посылаю тебе новые четки, должным образом начитанные мной. Прежние четки сохрани, и если придет какой-нибудь новый человек и захочет тоже повторять, ты можешь одолжить ему их — не с тем, чтобы он забрал их домой, а чтобы он мог воспользоваться ими, находясь в храме. Или же ты можешь хранить их и воспользоваться ими в каком-нибудь непредвиденном случае. (ПШП Чидананде, 30 января 1970)
70-02 Повторяя, мы должны сосредоточить свой ум на звуковой вибрации, и тогда все проявится одно за другим: и образ, и качества, и игры и прочие атрибуты Господа. В этом состоит метод развития духовного осознания. (ПШП Джагадише, 27 февраля 1970)
70-03 Меня очень вдохновляет, что Вы ежедневно повторяете на четках двадцать кругов. Будьте осторожны: никогда не уменьшайте, а только увеличивайте число кругов, и тогда Вы станете сильнее в сознании Кришны. Продолжайте тщательно ухаживать за своими Божествами и будьте счастливы в сознании Кришны. (ПШП М-ру ДДД, 3 марта 1970)
70-03 В этой связи, чтобы сохранить духовную силу, всегда строго исполняй предписание повторять шестнадцать кругов ежедневно, и никогда от него не отступай. Это чрезвычайно важно для уверенного духовного прогресса. (ПШП Рудре, 9 марта 1970)