Чтение онлайн

72-02 Ты спрашиваешь о замужестве. Да, я хочу, чтобы каждая женщина в нашем Обществе вышла замуж. Но что это за курс наук, необходимый для того, чтобы стать женой и матерью? Для этого школы не требуется, нужно лишь общение. И нет необходимости говорить, что подростков могут обучать: девочек только женщина, а мальчиков — только мужчина. В двенадцать лет они должны получать посвящение. Настоящее дело женщины — вести дом, поддерживать чистоту и порядок, и если есть достаточное количество молока, она должна быть постоянно занята сбиванием масла, изготовлением йогурта, творога — можно столько всего приготовить из простого молока! Женщина должна убирать, шить и т.д. Поэтому если ты просто будешь сама все это делать, подавая пример, они научатся этому без дополнительных усилий, не нужно организовывать специальное обучение. (ПШП Чайя-даси, 16 февраля 1972)

72-08 Я был очень рад видеть вас

обоих — тебя и твоего доброго супруга Васудеву — когда был в Париже, особенно теперь, когда у вас есть такой славный ребенок. Теперь у тебя есть ребенок, и твоя ответственность состоит в том, чтобы вырастить его в сознании Кришны. И ты, и твой муж — искренние преданные, муж твой — хороший парень, я очень его люблю, он совершает отличное служение Кришне и человечеству, поддерживая берлинский центр. Так что пусть тебя не беспокоят те неудобства в семейной жизни, которые возникают сейчас. Твой муж несет величайшее служение. Ты можешь очень хорошо помогать своему мужу, отдавая все свое время и силы воспитанию ребенка в сознании Кришны. От тебя потребуется полная отдача, и это будет твоя наилучшая помощь мужу. Эта быстротечная жизнь является для нас лишь платформой, с которой мы отправляемся домой, к Богу, поэтому не стоит слишком сосредотачиваться на семейных делах. В сознании Кришны мы никогда не бываем одни; у тебя много прекрасных братьев и сестер, которые составляют твою настоящую семью, кроме того, духовный учитель постоянно присутствует в своих наставлениях, и Кришна находится у тебя в сердце, так что тебе не нужно думать, что ты одинока. Сделай своим мужем Кришну и всегда думай о Нем, воспитывай, как подобает, своего ребенка, повторяй ежедневно, без пропусков, шестнадцать кругов харе-кришна-мантры, читай Шримад-Бхагаватам, по меньшей мере, час в день, тогда ты, вне всякого сомнения, скоро ощутишь счастье, а жизнь твоя станет возвышенной. (ПШП Гангадеви, 11 августа 1972)

72-09 Брак между мужем и женой означает, что мужчина навсегда берет на себя ответственность за благосостояние и защиту своей жены во всех отношениях. Это не означает, что пока между нами есть согласие, я отвечаю, а как только появляются разногласия, я тут же схожу со сцены и принимаю так называемое отречение. Хочет твой муж принять на себя ответственность твоего духовного лидера или нет, роли не играет. Он обязан это сделать. Это его обязанность, поскольку он взял тебя в жены. Поэтому он несет за тебя ответственность до конца своей жизни. И ты также должна быть согласна служить ему при любых обстоятельствах и всемерно ему помогать, чтобы он мог развиваться в сознании Кришны. Если он будет развиваться в сознании Кришны, жена, идущая по стопам мужа, само собой, тоже будет развиваться. Но если ты не помогаешь ему и не делаешь все для его блага, тогда ты станешь ему противна, и он уйдет от тебя. Так что ответственность нужна с обеих сторон, и теперь, когда вы семейная пара, не может быть и речи о разводе, но вы должны изо всех сил стремиться служить Кришне вместе, в гармонии. Что это за нелепые эмоции, которые заставляют тебя метаться? Реальность — это исполнение долга. Теперь вы семейная пара, ты знаешь, в чем состоит твой долг, и лучше всего исполнять свой долг и думать о Кришне. На временные неудобства не надо обращать внимание, мы должны оставаться тверды в исполнении своего долга перед Кришной. (ПШП Судеви-даси, 15 сентября 1971)

72-10 Еще одно: ты замужняя женщина; находясь в этом положении, ты должна как следует служить мужу, быть всегда внимательной к его нуждам, и таким образом, поскольку он постоянно погружен в служение Кришне, ты, служа своему мужу, также получаешь Кришну, через него. Он твой духовный наставник, но он должен нести ответственность за то, чтобы ты получала необходимую духовную поддержку, он должен учить тебя, делясь с тобой своим возрастающим знанием и реализацией. Такова ведическая система. Жена становится преданной своего мужа, муж становится преданным Кришны; жена с верой служит своему мужу, муж защищает жену, давай ей духовное руководство. Поэтому ты должна просто исполнять все, что велит тебе твой муж, хотя он может нуждаться и в твоей помощи. Конечно, для женщины естественно быть привязанной к своему мужу и семье, но наша система направлена на то, чтобы свести к минимуму эту привязанность, сделав целью своей деятельности удовольствие Кришны. Просто старайся доставлять радость Кришне, и тогда никакие материальные обстоятельства не смогут причинить тебе никакого беспокойства. (ПШП Саучарье-деви, 23 октября 1972)

73-07 Ты совершенно права, когда пишешь, что Кришна наградил тебя первоклассным мужем. В ведическом обществе ни одной девушке не было позволено оставаться независимой и незамужней. Независимость для женщин означает, что они уподобляются проституткам, охотятся на мужчин, в поисках того, кто позаботится о них. Поэтому так называемой независимой женщине приходится прилагать огромные усилия, чтобы сделать себя привлекательной с помощью искусственной косметики, мини-юбки и прочих вещей в том же духе. В прежние времена девочка выходила замуж за определенного мальчика

в очень раннем возрасте, примерно в шесть лет. Но хотя девочка выходила замуж рано, она не начинала сразу жить со своим мужем, а постепенно училась разным вещам: готовить, убирать дом, служить мужу разными способами — и так до достижения половой зрелости. И все это время не было никакого беспокойства. Девушка знала: «У меня есть муж», — и юноша знал: «У меня есть жена — вот эта девушка».

Поэтому когда юноша и девушка достигали возраста, у них не было никаких возможностей для незаконной половой жизни. А психология такова, что первому юноше, которого девушка принимает в браке, она отдает все свое сердце, и эта привязанность к мужу со стороны девушки со временем все больше и больше возрастает. Если у нее хороший муж, то есть, такой, который принял истинного духовного учителя и сосредоточен на своем служении ему, жена такого хорошего мужа без дополнительных усилий получает все благие результаты его духовного прогресса. Так что тебе повезло. Продолжай придерживаться этой установки, всегда служи своему мужу, и тогда твоя жизнь станет совершенной, и вы вместе вернетесь домой, к Богу. (ПШП Найшкарми-деви-даси, 28 июля 1973)

74-08 В духовной жизни очень важно подавать хороший пример. Учение парампары основано на этом принципе ачарьи. Иногда и жена может привести мужа в сознание Кришны, поэтому ты сама должна повторять шестнадцать кругов и следовать практике преданности, читать мои книги. Если это тебе трудно, и ты падаешь, тогда тебе лучше было бы пожить в одном из наших храмов. Все вы приходите сюда, имея за плечами груз дурных привычек, поэтому, чтобы продвигаться в сознании Кришны, мы должны снисходительно смотреть на промахи других. Ты должна относиться к своему мужу терпеливо. Повторение святых имен без оскорблений является лекарством от всех этих болезней. Поэтому я вменил в обязанность всем президентам храмов, а также Джи-Би-Си следить за тем, чтобы каждый преданный соблюдал правила и предписания, повторял шестнадцать кругов, поддерживал свой духовный уровень. Поэтому если тебе трудно, то для тебя лучше будет не жить отдельно, а общаться с другими преданными. (ПШП Видарбха-Канья-даси, 19 августа 1974)

75-02 Что касается обязанностей женщины, то если она выходит замуж, это не означает, что она должна бросить все свое служение в храме или на санкиртане, но она обязана также следить за тем, чтобы не пренебрегать и своими семейными обязанностями. (ПШП Шри Говинда-дасу, 6 февраля 1975)

75-06 К счастью, у тебя очень хороший муж, и ты также очень хорошая жена. Итак, живите в мире и согласии, помогай ему писать очерки, которые у него получаются очень хорошо. Так вы оба будете счастливы, и жизнь ваша увенчается успехом. (ПШП Таиттирии, 19 июня 1975)

75-06 Обычно женщинам с грудными детьми не рекомендуют поклоняться Божествам, потому что грудной ребенок — это всегда нечистота. Приходится касаться ребенка, а дети обычно очень грязны, как же при этом сохранять чистоту? Конечно, если ты с этим справляешься, то все в порядке. Но в общем, если тебе приходится заботиться о ребенке, тогда поклоняться Божествам — не хорошо. (ПШП Лакшмимони, 23 июня 1975)

76-12 Почему жену должно беспокоить, что она живет не в непосредственной близости от мужа? Когда Чайтанья Махапрабху отправился проповедовать в Восточную Бенгалию, Его первая жена осталась одна. Обязанность жены — не мешать мужу. Это ведический принцип. Брачные отношения не предназначены для секса. Но, конечно, в нашу эпоху это именно так. Что ж, такая жена должна снова выйти замуж, что поделать? Ведический брак не предназначен для секса. (ПШП Тамала-Кришне Махарадже, 20 декабря 1976)

Обязанности мужа и жены

67-06 Я также рад, что ты носишь в своем чреве ребенка. Пожалуйста, прими мои благословения этому новичку, которого мы будем счастливы принять всего через несколько месяцев. Пожалуйста, береги свое здоровье, чтобы ребенок вырос очень здоровым и мог осознать Кришну. Махараджа Прахлада слушал наставления Муни Нарады, находясь в утробе матери, а позже стал прославленным преданным Господа Кришны. Обязанность родителей состоит в том, чтобы сделать своего ребенка сознающим Кришну, чтобы удачливый ребенок, родившийся от сознающих Кришну родителей, уже никогда не был вынужден принимать рождение в этом материальном мире. (ПШП Нандарани, 9 июня 1967)

67-08 Я уже дал тебе наставление, что Гаргамуни должен жениться. Они должны как можно скорее получить свидетельство о браке. Церемония в храме должна заключаться в пении «Харе Кришна» перед огнем, предложении очищенного масла с возгласом «сваха», жених и невеста должны обменяться гирляндами перед Божеством Кришны и пообещать никогда в жизни не расставаться. Они должны знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главным является то, что они должны помогать друг другу развиваться в сознании Кришны. (ПШП Брахмананде, 4 августа 1967)