Чтение онлайн

68-03 Это очень хорошее предложение — сделать индийский павильон на нашем представлении киртана. Постарайся это организовать. И еще мы можем выставить наши картины и изображения. Когда я поеду в Монреаль, я возьму некоторые картины у Джадурани, а также картины Гаурасундары и Говинды, напечатанные в нашем журнале «Обратно к Богу». Джадурани теперь стала прекрасным проповедником. Сатсварупа сообщает, что она читает очень хорошие лекции. Если мы откроем павильон, я возьму туда Джадурани на время, чтобы она там читала хорошие лекции. Вероятно, я приеду туда, в Монреаль, на первой неделе июня. (ПШП Махапуруше, 28 марта 1968)

68-06 По поводу проповеднической деятельности: если ты просто будешь произносить вслух те комментарии, которые я написал к Шримад-Бхагаватам, и в экстазе петь «Харе Кришна», этого будет достаточно, чтобы проповедовать, и, если ты будешь делать все это искренне,

Кришна будет посылать тебе все больше и больше сил для этой благородной миссионерской работы. (ПШП Хари-Виласе, 10 июня

1968)

68-10 Относительно твоего третьего вопроса: утренние лекции тоже допустимы. Лекция — это тоже киртан, и, поскольку есть утренний киртан, можно прочитать и утреннюю лекцию. В Нью-Йорке и даже в Сан-Франциско я читал лекции и по утрам. Что касается того, кто должен читать утреннюю лекцию: юноши или девушки, то никакой разницы нет. Читать лекцию может любой желающий преданный, как юноша, так и девушка. Мы не проводим таких различий между телесными обозначениями: мужчина или женщина. Сознание Кришны — это духовный уровень. А раз так, то любой человек, преданный Господу и состоящий в данной линии ученической преемственности, может читать лекции по учению Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам и т.д. (ПШП Шьяма-даси,

21 октября 1968)

68-12 Я видел заметки под названием «Иштагоштхи» о вашей встрече, их прислала мне Лилавати. Очень хорошо, что вы обсуждаете принципы сознания Кришны. С твоим ораторским талантом ты сможешь вести огромную проповедническую работу, облегчая тем самым бремя страдающего человечества. Пожалуйста, развивай эту свою способность, ибо такие сильные ораторы, как ты — настоящее благословение в распространении Движения Шри Чайтаньи Махапрабху. (ПШП Гаурасундаре, 28 декабря 1968)

69-08 Рад был узнать из письма Упендры, что ты прочитал хорошую лекцию и продолжаешь развивать эту свою проповедническую способность. Киртан — это значит добросовестно повторять все, что мы слышали от духовного учителя. Тот, кто способен воспроизводить звуковую вибрацию, полученную от духовного учителя, станет хорошим проповедником. Жду, что ты будешь сообщать мне о своих дальнейших успехах. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Махапуруше, 17 августа 1969)

69-10 Проповедуя, просто повторяй то, что слышал в цепи ученической преемственности, и это сработает. (ПШП Прахладананде, 5 октября 1969)

70-01 Я также весьма тебе благодарен за то, что ты высоко ценишь мои книги и письма и за возможность выступать на встречах. Это не мои слова, как я не раз тебе говорил. Я лишь несу послание Господа Чайтаньи, переданное Им через ученическую преемственность, и я ничего к нему не добавляю и ничего не изымаю из него. Подобно этому, если вы будете просто передавать это учение, духовная система парампары будет поддерживаться в неизменности, и это принесет благо массам людей. Я весьма обязан моим ученикам, поскольку они понимают важность Движения сознания Кришны, и это очень меня вдохновляет. Поэтому, пожалуйста, продолжай поддерживать этот уровень понимания. Регулярно читай наши книги и старайся распространять и проповедовать нашу философию, насколько это возможно. (ПШП Бхагаван-дасу, 10 января

1970)

70-01 Я очень рад, что и ты, и твоя жена читали лекции в Университете Джорджа Вашингтона, и что ваша программа вызвала хороший отклик. Просто читайте наши книги, и если вы будете только воспроизводить смысл Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты, люди примут это очень серьезно. Разумеется, вы должны понимать этот смысл и передавать его своими словами. Это будет очень хорошо. Так или иначе, если вы будете передавать смысл Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты, это будет очень хорошо. Идея в том, что мы не должны ничего опускать и ничего добавлять по каким-то умственным соображениям, но мы должны стараться — даже если на своем теперешнем уровне мы сами не все способны понять — представить философию в таком виде, в каком непосредственно получили ее и реализовали в практическом опыте. (ПШПДинешу, 22января 19)

70-02 Я сейчас читаю по воскресеньям лекции в лос-анджелесском храме, которые можно объединить в серию под названием «Греховная деятельность и ее последствия». Их здесь будут еженедельно расшифровывать и посылать тебе на редактирование. (ПШП Сатсварупе, 19 февраля 1970)

70-06 Способность говорить, так же, как и все остальное, зависит от практики и обучения. Я помню, когда один из старших духовных братьев впервые пригласил меня выступить, я очень боялся, потому что не имел практики публичных выступлений. Со временем, выступая перед людьми,

а также слушая и читая, я набрался опыта, и сейчас мы можем говорить сорок пять минут, пятьдесят минут, час, не прерываясь. Ты должен очень внимательно читать наши книги, черпая из них мысли, тогда тебе не будет трудно говорить часами. Это требует практики. Так что внимательно читай свои книги, особенно «Нектар преданности», который недавно напечатан, и упражняйся в публичном выступлении. Все будет хорошо. (ПШП Упендре, 24 июня 1970) 72-05 Да, это хорошее предложение: чтобы ты говорил, как ученый. В наших книгах есть все, так что изучай их и пересказывай своими словами. Ты получил хорошее материальное образование, поэтому пересказывай то, чему я учу, на своем языке. В вашем западном мире это новые идеи, всем будет интересно. Писать тоже нужно. Сначала мы можем публиковать написанное в нашем журнале «Обратно к Богу», а потом можно будет периодически издавать и книги. (ПШП Киртанананде, 2 мая 1972)

72-07 Что касается твоего вопроса: да, лучше готовить лекцию заранее, хорошо продумывать ее. Однако мы должны проповедовать достаточно эффективно в любой момент, при любых обстоятельствах и в любых условиях. Поскольку ты начинаешь учить санскритские слова, в каждом слове ты найдешь целую сокровищницу разнообразных смыслов. (ПШП Сатсварупе, 1 июля 1972)

72-07 Еще одно: я хочу, чтобы везде, куда бы я ни направился, Семинар по Бхагавад-гите продолжался. В Сан-Диего я выступал на одном таком семинаре по «индуизму», на который собралось множество ученых из всех Соединенных Штатов. Думаю, если в будущем мы организуем подобные семинары, и я буду читать лекции везде, где бы ни оказался, это будет большой успех. К концу августа я приеду из Европы в Новый Вриндаван на празднование Джанмаштами, и если ты сможешь организовать и широко разрекламировать такой семинар или фестиваль Бхагавата-дхармы, я буду читать лекции по бхагавата-дхарме минимум семь дней подряд. Можешь пригласить всю интеллигенцию: студентов, профессоров, философов, ученых, педагогов и т.п., пусть они сделают какой-то взнос, а мы предоставим им все возможности для проживания, и они будут каждый день ходить на лекции в течение определенного периода и вынесут из них огромное благо. Прилагаю для примера экземпляр афиши такого семинара в Сан-Диего. Такой семинар мы могли бы провести и в Новом Вриндаване. Как ты считаешь? (ПШП Рупануге, 1 июля 1972)

72-07 «Бхагавата-Дашаха» — это десять дней духовных дискуссий по науке о Бхагаване, чтения «Бхагавад-гиты как она есть», а также Шримад-Бхагаватам. Если я буду участвовать, я дам знать заблаговременно, чтобы вы успели дать соответствующую рекламу. Скорее всего, я буду участвовать. (ПШП Субале, 11 июля 1972)56

72-07 Да, Сингхания не слишком нам поможет, но если он хочет оплатить десятидневный «Фестиваль Харе Кришна»56-1 в Канпуре с 22 сентября по 1 октября 1972, это было бы чудесно. Если я буду в это время в Индии, я с удовольствием приму участие. 56

Если я буду участвовать, я дам знать заблаговременно, чтобы вы успели дать соответствующую рекламу. Скорее всего, я буду участвовать. (ПШП Гурудасу, 11 июля 1972)

72-09 Здесь, в новом Вриндаване наши беседы о Бхагавата-дхарме идут своим чередом, и сотни преданных и людей со стороны посещают их. На вершине холма построен большой павильон, в котором я по вечерам читаю лекции, и эти встречи всем очень нравятся. Теперь продолжайте проводить беседы о Бхагавата-дхарме во всех городах мира — простые, как мы делали в Найроби. Немного говори, затем устраивай киртан, распространяй прасад, предусмотри места, где преданные и гости могли бы останавливаться, какие-нибудь кемпинги, палатки, и тогда движение Господа Чайтаньи очень скоро распространится по всему миру, и просвещение коснется буквально каждого человека. (ПШП Брахмананде, 2 сентября 1972)

72-09 Я рад, что твоя программа в Новом Вриндаване имела успех, и, что касается меня, мне было очень приятно участвовать в ней в новом году. Теперь я понимаю, что эти беседы о Бхагавата-дхарме можно проводить по всему миру, и люди будут приходить в огромных количествах, преодолевая огромные расстояния и любые невзгоды, чтобы только попасть на эти беседы. Меня это очень вдохновляет. Вы теперь санньяси и члены Джи-Би-Си, и я поручаю вам проводить эти беседы о Бхагавата-дхарме и фестивали «Харе Кришна» по всей стране, и это будет успех нашего Движения. Ты опытный преданный, и знаешь, что и как делать, так что, пожалуйста, обучай других, широко распространяй свой опыт и все организуй. Если такие фестивали будут проводиться в различных местах постоянно, это станет исполнением моей мечты. (ПШП Киртанананде, 23 сентября 1972)