Чтение онлайн

Сознание Кришны обладает могучей силой, способной вознести нас на высший уровень совершенства, но лишь в том случае, когда оно принимается разумом. То, что понято разумом, утверждено навечно и не подвержено колебаниям, а это уже почти духовно. Из твоего письма я понял, что ум твой пребывает в смущении, потому что ты не хочешь это, не хочешь то, ты хотел бы, чтобы было так, а не этак. Такое состояние замешательства не слишком желательно. Ты ведь вайшнав, избавься от этого непонимания вещей. Вайшнав — это тот, кто способен находиться где угодно, в любых условиях и быть счастливым. Ему нужно только место, где можно прилечь, немного прасада и чтобы была какая-то возможность служить, с радостью делать что-то для Кришны, вот и все. Пока мы думаем: «я хочу то-то», «это мне не нравится», или «если я сделаю так-то и так-то, получится лучше» — все это материально. Преданное служение

не обусловлено. Выйди из своего мечтательного состояния. Постарайся понять происходящее с помощью разума, и если ты будешь искренен, Кришна несомненно даст тебе все необходимые возможности понять Его и освободиться от пут невежества.

Сейчас, похоже, многие старшие преданные испытывают трудности, как и ты. Если ты не подашь пример младшим ученикам и не примешь на себя ответственности за обучение их в должном направлении, как же всё будет развиваться? Постарайся постоянно изучать наши книги, исследуя нашу философию в свете разных направлений, приобрети собственную твердую убежденность в верности этого знания, и тогда все трудности, которые сейчас одолевают твой ум, наверняка исчезнут навсегда, и ты увидишь Кришну лицом к лицу. (ПШП Бхагаватананде, 8 июля 1972)

72-07 Теперь вы все трое, вместе с другими санньяси, членами Джи-Би-Си и другими руководителями, должны стать очень и очень серьезными и передать всему человечеству величайшее благо, а именно, Движение сознания Кришны. Стоящая перед вами задача огромна, но выполнить ее будет легко и просто, если вы будете делать то, что делаю я. Вы должны быть сведущими во всем, что происходит или может понадобиться в Обществе. Главное наше дело — проповедовать преданным и поддерживать высочайший уровень вайшнавского образования. Управление также должно быть на высоте. Например, я каждый день читаю лекции по Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гите, но я также хожу в банк, вкладываю деньги, смотрю пробный баланс, составляю письма, слежу за всем и т.д. Вы должны стать опытными во всех этих вопросах, следуя моему примеру. (ПШП Хридаянанде, 9 июля 1972)

72-07 Очень хорошо, что ты стараешься приобрести обширные знания в сознании Кришны, но какой толк в знании без практики? Необходимо послушание; подчинение и следование указаниями руководителей храма — и есть практика сознания Кришны. Ученик — это прежде всего дисциплина. Без дисциплины никакой духовный прогресс невозможен. Поэтому наш метод состоит в том, чтобы повиноваться авторитету руководителей, мы не должны подвергать все сомнению, рассуждать, что правильно, что нет. Это не метод.

Поэтому лучшее, что я могу тебе посоветовать, это без рассуждений просто следовать наставлениям Вишнуджаны и других руководителей, и делать в точности то, что они велят, и тогда все будет хорошо. Если ты хочешь учиться, в течение дня можно найти немало времени для этого, но ты должен также выходить на санкиртану, это результат или практика, вытекающие из твоего обучения. Если ты не поешь святые имена, твое обучение будет сухим и бесполезным. (ПШП Санкаршане, 23 июля 1972)

72-08 Я очень одобряю твою программу проповеди в Дели. Проповедовать ради Кришны — это то же самое, что помнить о Кришне. О духовном прогрессе своего ученика я могу судить по тому, скольких людей он сделал свободными членами нашего Общества или преданными. Итак, ты не должен сворачивать программу проповеди, чтобы отстраниться от всего и заняться образованием. Нет, продолжай делать то, что делаешь, проповедуй как можно шире, собирай пожертвования, приглашай свободных членов, а в свободное время читай, учись, и никогда не забывай повторять свои ежедневные шестнадцать кругов, это и будет идеальная программа. (ПШП Теджьясу, 9 августа 1972)

72-09 Рад прекрасному отчету о храме в Сент-Луисе, и тому, что ты старательно учишься, чтобы стать серьезным проповедником Движения сознания Кришны. Именно это мне и нужно — серьезные люди, которые наберутся сил и начнут проповедовать по всему миру от имени Кришны. Посвяти себя этой задаче со всей серьезностью: изучи все разделы нашей философии сознания Кришны, воспользуйся возможностью уже в этой жизни вернуться домой, к Богу. Я прошу тебя об этом. (ПШП Радха-Дамодаре, 2 сентября 1972)

73-01 При любых обстоятельствах

старайся обратить разум людей к сознанию Кришны. Я это очень высоко ценю. Ты умный парень. Посоветовавшись с духовными братьями, ты можешь придумать, как наиболее эффективно организовать эту кампанию. Сейчас я хочу передать управление своим ученикам, поскольку намерен посвятить все свое время переводу книг, таких, как Шримад-Бхагаватам. Если ты изучаешь мои книги очень тщательно, я уверен, что ты найдешь способы применить философию сознания Кришны в любых сферах жизни. Предела нет. Это требует лишь некоторого практического здравого смысла. Главное, чтобы Кришна был центром всей совершаемой деятельности. Кто бы что ни делал, если в центре стоит Кришна, все будет хорошо. Проработка деталей требует лишь некоторого здравого смысла. Ты сидишь в Далласе, и знаешь все подробности положения там. Теперь, вместе со своими духовными братьями, реши, что именно и как надо делать. В конце концов, результат посылает Кришна. Итак, главное — просто делать все с полной искренностью и энтузиазмом, не отклоняясь от принципов, которые я дал вам в своих книгах. Я видел новые вырезки, они мне очень понравились. Продолжай развивать проповедь, чтобы люди узнали о философии сознания Кришны. Если мы будем очень решительно продвигать проповедь и в то же время поддерживать совершенную чистоту, строжайшим образом соблюдая все регулирующие принципы, повторяя шестнадцать кругов, читая книги, посещая мангала-арати и т.д., тогда все получится. (ПШП Амарендра-дасу, 31 января 1973)

73-02 Что же касается изучения моих книг, я уже дал указание. Час на утренней лекции и час вечером, и если днем выдается свободное время, его можно использовать для изучения книг, но мы не должны ожидать, что все будут одинаково склонны учиться. Если кто-то захотел весь день распространять книги, пусть делает это, но он должен строго следовать принципам: вставать рано, повторять шестнадцать кругов и т.д. Например, какой-нибудь богач может сам не иметь склонности учиться, но при этом открывать школы, чтобы в них могли учиться другие. Подобно этому, не все мои ученики могут иметь склонность учиться, но при этом все они стремятся дать другим возможность читать мои книги, и в этом им не надо препятствовать. Нужно развивать все программы, но не подлежит сомнению тот факт, что программа распространения книг очень и очень важна. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)

73-02 До моего сведения было доведено, что некоторые мои ученики не учатся. Не знаю, относится ли это к тебе или к твоим подопечным преданным, но я должен снова подчеркнуть, что занятия нужно проводить один час утром и один час вечером, и преданные должны, кроме того, регулярно повторять шестнадцать кругов и следовать принципам. В оставшееся время они могут выходить распространять мои книги. Надеюсь, ты сделаешь все необходимое в этом отношении. (ПШП Рамешваре, 14 февраля 1973)

73-06 Свое внимание лучше обратить на более тщательное изучение книг. Мы должны вопрошать о Кришне. Храмовая жизнь течет почти без изменений, но мы должны привыкнуть более глубоко читать книги. А если по прочтении книг у тебя появятся вопросы о сознании Кришны, ты можешь обратиться к старшим духовным братьям или написать прямо мне. Это поможет тебе прогрессировать. (ПШП Шукадеве, 23 июля 1973)

73-11 Я рад, что ты хорошо проповедуешь. Это очень важное дело. Пока наши люди не разберутся, как следует, в философии, как они смогут проповедовать? (ПШП Тамала-Кришна-дасу Госвами, 7 ноября 1973)

74-05 Когда мы проповедуем религию Бхагаваты, нам приходится приводить цитаты из шастр, а это не очень приятно недобросовестным так называемым религиозным деятелям. Но в проповеди не обойтись без цитирования подобающих стихов. Иногда это принимается в штыки, и нас незаслуженно критикуют. На самом деле нет в мире ни одной религии, кроме религии Бхагаваты, то есть, предания себя лотосу стоп Господа. (ПШП Шри Панналалджи, 16 мая 1974)