ЖАНРЫ

A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.

Srila-Prabhupada-Siksamrita

Шрифт:

По мере возможности старайся придерживаться естественного способа жизни, независимого от машин. Однако, в принципе, мы не за что-то и не против чего-то. Мы живем только для Кришны. Мы принимаем все, что годится для Кришны. С ферм мы можем получать достаточное количество продуктов, и отправлять их в наши рестораны. Наряду с ресторанами можно открывать «Читальни Бхактиведанты», где нужно держать все мои книги, чтобы люди могли приходить туда и, расположившись с комфортом, читать. Людям понравятся такие рестораны и читальни. Они поймут, что такие заведения далеки от сектантства. (ПШП Шубхавиласа-дасу, 16 марта 1977)

77-03 Если ты просто пасешь коров, и тебе хватает того молока, что они при этом дают, это очень хорошо. Но если ты хочешь получить больше, тогда тебе придется дополнительно кормить их зерном. Мы хотим заниматься тем, что дается легко и позволяет освободить

время для сознания Кришны.
Если ты видишь возможность перейти к естественной жизни, делай это немедленно. В принципе, мы не за что-то и не против чего-то. Мы только за Кришну. Мы принимаем все, что годится для Кришны. Возвращаю тебе один снимок Божества. Такой стиль одежды не авторитетен. А остальные фото мне очень понравились. Пожалуйста, продолжай с энтузиазмом развивать свою сельскую общину. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Нитьянанда-дасу, 16 марта 1977)

77-04 Да, если наши домохозяева не могут распространять книги, пусть живут в сельских общинах. Они могут прясть пряжу для тканья одежды и заниматься другой подобной деятельностью. Но они должны чем-то быть заняты, а не просто сидеть без движения, поскольку лень — мать всех пороков. (ПШП Нитьянанда-дасу, 12 апреля 1977)

Независимость

68-10 Но в Новом Вриндаване наша программа состоит в том, чтобы жители сами производили для себя пищу. Так или иначе, они должны стать независимыми. А иначе какой смысл занимать такой огромный участок земли? Если мы задумаем такое небольшое дело, думаю, мы получим помощь от правительства и различных фондов, как только они поймут, что мы действительно учим людей работе над собой и здоровому образу жизни, да к тому же занимаемся их образованием. (ПШПХаягриве, 7октября 1968)

69-01 Все это нужно исполнить в Новом Вриндаване, и мы должны будем жить там независимой от внешнего мира жизнью, просто выращивая коров, зерно, фрукты и цветы. Я уже объяснил все Хаягриве, а он теперь женатый, ответственный грихастха. Ты, конечно, санньяси, поэтому твоя обязанность больше проповедовать и осуществлять общий надзор за происходящим там. Но делайте все сообща. Множество грихастх и брахмачари присоединятся к вам, и надо будет в полной мере сотрудничать с ними. Некоторые готовы ехать уже сейчас, и ты, наверное, уже получаешь письма по этому поводу. Так что будущее представляется весьма светлым. Мы должны быть очень дальновидными, и тогда нас, несомненно, ждет успех. Сейчас насущно необходимо построить несколько простых домиков для жилья, и потом постепенно приниматься за все остальное, одно за другим. Надеюсь, ты уже связался с Хаягривой, он должен был рассказать тебе обо всех идеях. (ПШП Киртанананде, 12 января 1969)

71-08 Я узнал от членов нашего Общества, что ты милостиво посещаешь время от времени наш центр в Майяпуре, где мы уже построили один дом. Когда я был в Калькутте, мы обсуждали возможность приобретения дополнительной земли. Я и сейчас готов ее приобрести по разумной цене, или хотя бы по рыночной цене, но я слышал, что продавцы запрашивают больше, чем она стоит. Поэтому, если будет возможность, заезжай в Майяпур и оставайся с нашими людьми и веди переговоры. Если они будут готовы продать землю по приемлемой цене, я куплю всё, что будет продаваться. Моя идея состоит в том, чтобы покупать землю для обработки, чтобы члены Общества не зависели от посторонних, а сами выращивали себе пищу, и чтобы все у них было хорошо. (ПШП Динешу Бабу, 14 августа 1971)

72-07 Я рад, что ты покупаешь землю, расширяешься. А что там с нашей землей, которую мы купили раньше у какого-то Гхоша , которая на левой стороне нашего участка? Выращивая разнообразные овощи, ты очень скоро сполна будешь обеспечен витаминами. Держи корову, тогда и речи не будет о недостатке еды, и ты не

будешь ни от кого зависеть. Теперь у тебя есть большой зал на втором этаже, и ты можешь хранить запас риса там, чтобы уберечь его от наводнений. Я думаю, какая, наверное, хорошая атмосфера там, в Майяпуре, и как я буду счастлив, когда вернусь туда через некоторое время, в сентябре. Прошу тебя, закончи работы к тому времени. Малати изъявила желание отделать мои комнаты там, так что, как только они будут готовы, она приедет и подготовит все наилучшим образом. (ПШП Джаяпатаке, 30 июля 1972)

73-07 Да! Продолжай скупать близлежащие земли, и таким образом мы станем самоуправляемой деревней и покажем всему миру пример духовной жизни, как сделал

это Сам Кришна во Вриндаване.

Земледелие и защита коров — вот чем занимаются жители Вриндавана, и все это подчинено простой любви к Кришне. Коровы, деревья, пастухи и гопи — главное их занятие состояло в том, чтобы любить Кришну, и в Новом Вриндаване мы стремимся создать ту же атмосферу, показав, таким образом, всему миру, насколько практично и возвышенно наше Движение.

Я приеду в Новый Вриндаван, как только твой дворец будет закончен. Джая! Маленькие домики я предлагаю строить, как показано на схеме внизу — деревянные столбы и балки, а между ними заполнение из цемента, смешанного с гравием. Крыши можно делать из черепицы. Размер: 12 на 15 дюймов. Этот проект особенно подходит для грихастх, которым будет очень удобно в таких домах, а брахмачари можно поселять в них по четыре человека. Ты можешь строить по одному дому в день, для чего потребуется десять человек, и через месяц у тебя будет уже 30 таких чудесных жилищ. (ПШП Киртанананде Махарадже, 27 июля 1973)

74-01 Ты спрашиваешь, можно ли тебе делать сыр? Почему именно сыр? Делай в достаточном количестве гхи. Если ты сможешь посылать гхи в Индию, это будет огромное служение, потому что там его вообще трудно найти. Сыр — это не очень хорошо. Нужно производить гхи, чтобы у всех наших центров было его достаточно. (ПШП Киртанананде Махарадже, 7 января 1974)

74-01 Да, инфляция происходит из-за бумажных денег. Что касается обладания землей, в ведической цивилизации земля давалась людям для обработки, а не для того, чтобы они ею владели, и правитель собирал налог, составлявший четверть дохода каждого человека. Земля принадлежала государству, и каждый человек мог обрабатывать ее и платить двадцать пять процентов налога. Если у него не было дохода, ему не надо было платить. Землю от правительства можно было получить, только если человек собирался что -то производить на ней, и, поскольку каждый производил пищу, то ни о каком дефиците продуктов питания речи не было. По крайней мере, у каждого была еда, которую он же сам и произвел. Сейчас люди мыслят как шудры. Они нанимаются на работу, чтобы производить то, что не является предметом первой необходимости в обществе. Настоящая социальная структура должна быть построена так, чтобы люди первого сословия, брахманы изучали науку о Боге и обучали других сознанию Кришны. Они являются гуру всех остальных сословий. Второе сословие, кшатрии, дают защиту от опасностей и могут раздавать земли. Третье сословие, вайшьи производят все необходимое. А те, кто не входит в первое, второе и третье сословия, помогают трем высшим сословиям. Тогда все будут заняты. Чтобы передавать это знание эффективно, требуется определенный опыт. Чем более ты опытен, тем больше у тебя будет возможностей подавать пример. (ПШП Балаванте, 28 апреля 1974)

74-11 Поддерживать исследовательскую работу в области земледелия и скотоводства, а также альтернативных источников энергии, в соответствии с историческими ведическими текстами, ради стабильного и здорового развития тела, ума и души; содействовать распространению результатов этих исследований. Просмотрено: АЧБС. (Черновик Приложения к Меморандуму Общества для регистрации в Калькутте, 17 ноября 1974)

74-12 Наши сельские проекты — чрезвычайно важная часть нашего Движения. Мы должны стать независимыми, выращивая собственное зерно и производя собственное молоко, тогда будет решена проблема бедности. Поэтому развивай, по мере возможности, сельские общины. Они должны стать идеальным обществом, основу жизни в котором составляют естественные продукты, а не промышленность. Промышленность привела только к безбожию, поскольку людям кажется, что они могут произвести все, что им надо. Наша философия, основанная на Бхагавад-гите, утверждает, что и люди, и животные должны иметь пищу, чтобы поддерживать свои тела. А производство пищи зависит от дождей, а дожди, естественно, зависят от пения «Харе Кришна».

Поэтому пусть каждый поет «Харе Кришна», хорошо питается и поддерживает свое тело в здоровом и трудоспособном состоянии. Это идеальный стиль жизни. Мы не осуждаем современную цивилизацию, но мы не хотим, чтобы она существовала за счет сознания Бога, ибо это самоубийственно. Твой рассказ о ферме в Пенсильвании звучит отрадно. Что касается участия Бали-Мардана в управлении, ему там будет нечего делать. Те двое, которых ты назначил, Парамананда прабху и Девакинандана прабху — способные и опытные люди из Нового Вриндавана, и я уверен, что они прекрасно со всем справятся. (ПШП Рупануге, 18 декабря 1974)

Поделиться с друзьями: