Чтение онлайн

75-11 В западных странах сейчас продаются подходящие для нас церкви и фермы. Это тоже план Кришны. В США много земли, и если мы все организуем, мы можем стать очень влиятельно партией, Партией «Харе Кришна». Мы можем завоевать Америку и заставить их всех осознать Кришну. Что касается фермы в Сент-Луисе, да, мы можем работать и строить небольшие домики с соломенными крышами, при условии, что у нас есть люди. Это очень вдохновляет; ты должен взять эту ферму. Десяти человек хватит, чтобы начать хозяйствовать. (ПШП Сатсварупе Махарадже, 9 ноября 1975)

75-11 Фермы и рестораны взаимосвязаны: на ферме вы производите достаточное количество молока и молочных продуктов, по крайней мере, гхи, и поставляете это гхи в ресторан в городе, на нем готовят первоклассные самосы, качори, овощи, халаву —

75-11 По поводу Атланты: везде жалуются на рост расходов. Почему прекратилось распространение книг в аэропорту Атланты? Я рад, что сельский проект успешен. На ферме можно производить все: молоко, фрукты, цветы и зерно. Разве нельзя на ферме выращивать цветы? Это снизило бы расходы. (ПШП Рупануга-дасу, 9 ноября 1975)

75-11 По поводу фермы в Ванкувере: да, бревенчатые домики, которые ты описал, это то, что надо. Надо выбирать то, что практично. В этом смысл простой жизни и возвышенного мышления. Если не повторять «Харе Кришна», никакого возвышенного мышления не будет. (ПШП Джаятиртха-дасу, 20 ноября 1975)

75-11 Что касается расширения фермы в Новом Орлеане, да, если у тебя прибавилось людей, можно расширять земли. Запасай гхи с фермы и, если возможно, открой в городе ресторан, чтобы привлекать людей. Можно готовить там самосы, качори, расгуллы, сладкие шарики. В Гонолулу есть такой ресторан, и у них неплохо получается. Ты можешь узнать все у Шрутакирти-даса. А ферма будет зарабатывать деньги, продавая гхи ресторану. Ты также можешь посылать гхи в Индию. (ПШП Джагадиша-дасу, 20ноября 1975)

76-01 Я рад, что ты снова президент ванкуверскго храма. Конечно, сельские проекты очень важны, но больше внимания следует уделять санкиртане. Нам здесь, в Индии очень нужны деньги. Джаятиртха прав. Все, что мы делаем в Индии, делается за счет ББТ. Продолжай выходить на санкиртану. Лучше подавать пример, чем давать наставления. (ПШП Бахудаке, 11 января 1976)

76-04 Я одобряю предложение о создании сельской общины в Северной Калифорнии. Такие проекты, так же, как строительство храмов, защита коров, получение молока, изготовление затем гхи, а затем открытие ресторанов «Харе Кришна» — все это хорошие программы для грихастх. (ПШП Читсукхананда-дасу, 2 апреля 1976)

76-07 Название для общины в Теннеси — «Мурарисевак». На фермах должны жить преимущественно грихастхи. Фермы предназначены, главным образом, для грихастх. Брахманы и санньяси должны просить зерно у грихастх. Они зависят от грихастх, а грихастхи заботятся о них, как о собственных детях. Как ребенок не является обузой для родителей, так и брахманы и санньяси не обуза для грихастх. Они берут зерно, чтобы поддержать свою жизнь, но взамен они дают духовное знание для блага всего общества. Они не беспокоятся о добывании или накоплении пищи. Это дело грихастх. Санньяси же и брахманы посвящают свое время распространению духовного знания. Такова система. (ПШП Балаванте, 8 июля 1976)

76-08 Твоя идея в отношении зала для киртана и т.д. и ее исполнение очень хороши. Ты можешь съездить на нашу ферму в Новом Вриндаване и на нью-йоркскую ферму в Порт-Рояле, в Пенсильвании. У них все очень хорошо поставлено, и ты можешь устроить свою ферму по этому образцу. Очень хорошо, что ты сам выращиваешь все необходимое тебе зерно. Я стремлюсь именно к тому, чтобы преданные не зависели от внешнего мира, чтобы они могли сами

Эта простая жизнь прекрасна. Простая сельская жизнь высвобождает время для других занятий, например, для повторения харе-кришна-маха-мантры.

Обычно люди тратят свою жизнь на украшение мертвого тела и совершенно не обращают внимания на вечную душу внутри. Наша позиция прямо противоположна: мы уделяем больше времени духовной жизни и принимаем от материального мира лишь самое необходимое. Это делает жизнь совершенной. Это ведический способ жизни. Мы не отвергаем и не принимаем ничего вслепую, но рассматриваем все в свете нашего Движения сознания Кришны. Все, что благоприятно для сознания Кришны, мы принимаем, а все, что неблагоприятно для него, мы отвергаем: анукуласья санкальпах пратикульям-виварджанам. (ПШП Тушта-Кришна-дасу, 23 августа 1976)

76-10 Ты пишешь, что ферма находится всего в пяти милях от города, так что мы построим на этом месте храм. Фермеров надо учить быть преданными Кришны. Ту же идею я недавно подал преданным для фермы в Хайдарабаде. Пригласи местных фермеров принять участие в киртане, раздай прасад, дай им работу на земле. Пусть они оставляют себе все, что нужно им для поддержания жизни, а излишки можно продавать или менять на что-нибудь. Но мы не собираемся развивать сельскохозяйственное производство ради извлечения из него денег. Основной наш принцип — стать независимыми от искусственной городской жизни, от работы на заводах и фабриках, производящих железки. У Ганди была та же идея, единственный ее недостаток состоял в том, что в центр не был поставлен Кришна. У нас эта же идея, но в центре каждого сельского проекта должен стоять Кришна. (ПШП Яшоматинандане Прабху, 14 октября 1976)

77-01 Постарайся сосредоточиться на этих сельских проектах. Пусть местные жители приходят и слушают, раздавай им прасад. Так ты привлечешь их симпатии, и постепенно они станут нашими друзьями. Тогда они смогут прийти к нам жить и будут работать вместе с нами. Им просто деваться будет некуда. 21 Мы дадим им пищу, одежду и жилище, и они смогут жить просто, а в свободное время заниматься развитием своего сознания Кришны. Сделай так, и это будет успех нашего Движения сознания Кришны. Единственное, к чему мы стремимся, это привлечь людей к сознанию Кришны. Вот и все. Экономических проблем нет. Постепенно мы научимся сами производить для себя пищу и одежду и высвободим время для духовной жизни. (ПШП Балаванта-дасу, 4 января 1977)

77-01 Не думаю, что этот корабль будет иметь успех. А вот приобрести и развивать ферму — хорошее предложение. Я приветствую появление ферм повсюду. Это очень важная, серьезная программа. Делай это с энтузиазмом, и Кришна будет доволен. (ПШП Утхала-дасу, 13 января 1977)

77-03 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 3 марта 1977, а также приложенные к нему фотоснимки. Твое описание фермы весьма привлекательно, и если ты сможешь обеспечивать зерном, маслом и т.п. храмы Торонто, Монреаля и Оттавы, как ты предлагаешь, это будет очень хорошо. По фотографиям видно, что там очень холодно. Не будет ли погода мешать сельскому хозяйству, как это случилось в Ванкувере? Там им пришлось продать ферму. Твою ферму можно назвать «Шубха». Я уже дал общие указания по развитию ферм.

Мы можем использовать все, что достается легко, без усилий. Возражений против использования электричества нет. Но мы не должны зависеть от него. Делай масло из семян клещевины и запасай его в достаточном количестве. Его можно использовать для очень многих целей: как топливо, как смазку, готовить на нем, давать его в качестве слабительного при любых болезнях. Быков надо использовать для запряжки и езды по деревням. Зачем их убивать? Здесь, в Индии наш Локанатха Махараджа успешно организовал такую программу, и она имеет большой успех. Он объехал всю Индию, из деревни в деревню, и повсюду распространял книги, прасад и исполнял киртан. Каждый вечер они останавливаются в другой деревне. Мы можем пустить по всему миру многие миллионы таких повозок.