A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
75-11 Относительно фермы в Новом Орлеане: не надо производить сахар. Просто кипяти сок и делай мелассу. Вы можете употреблять мелассу в пищу вместо сахара. Кипятите сок до тех пор, пока он не начнет сбиваться в гранулы и оставьте в кастрюле. Не пытайтесь делать сахар и продавать его. Это только лишние хлопоты и больше ничего. Стоит тебе только начать заниматься производством и торговлей как бизнесом, как тут же начнутся проблемы. Производи только для собственного употребления. Торговля порождает зависть, ревность и обман, и тогда все пропало. Я вижу сейчас, что деловая активность в нашем Обществе нарастает. В самом начале я разрешил Гаргамуни начать бизнес на благовониях.
Я подумал, что
76-01 Ты предлагаешь, чтобы некоторые преданные занимались бизнесом. Я согласен. Все грихастхи, кому интересно заниматься бизнесом, пусть разворачиваются в полную силу:
йат кароши йад ашнаси, йадж джухоши дадаси йат,
йат тапасйаси каунтейа, тат курушва мад-арпанам
Пусть это будет руководящим принципом. Пусть все грихастхи, кто хочет, занимаются бизнесом совершенно независимо и самостоятельно в США, и таким образом пусть они поддерживают гурукулу. Бизнесом должны заниматься грихастхи, а не санньяси и брахмачари. Нельзя также ожидать, что санньяси и брахмачари будут поддерживать гурукулу. Родители должны нести ответственность за своих детей, иначе им не следует обзаводиться детьми. Это обязанность самих родителей. Мне не нравится мысль взимать с храмов налог. Родители сами должны платить за содержание своих детей. Не следует и от ББТ ожидать каких -то займов. Что касается ББТ, 50%, отведенные на строительство, обещаны индийским проектам — в Бомбее, Курукшетре и Майяпуре. Прибыль от бизнеса должна идти прежде всего на поддержание гурукулы, а остальное нужно отдавать на поддержание храма. Грихастхи могут заниматься бизнесом.
Лучше всего, если президентом храма будет санньяси или брахмачари. Если грихастхи хотят заниматься распространением книг, они должны получать 5-10% комиссионных, из которых часть они должны отдавать в гурукулу. Для остальных, кто занят в важных для общества проектах, нужно находить деньги для содержания их детей в гурукуле. Пока что они получают прасад и кров бесплатно. Но иногда грихастхи готовят сами. На это мы не обязаны выделять деньги. Просто постарайся поставить приготовление прасада на такой уровень, чтобы никому не хотелось ничего другого. Еще одно: грихастх надо поощрять заниматься сельским хозяйством. В Индии деревни, подобные Вриндавану, производят достаточно гхи для собственного потребления, и у них еще остаются излишки, которые скупают торговцы и потом делают на этом прибыль. Защита коров — значит хорошая еда и хорошая торговля. Я могу дать тебе любые советы как все устроить, но воплощение этих идей в жизнь — дело Джи-Би-Си. (ПШП Джаятиртхе, 22 января 1976)
76-01 Я рад, что ты занялся изготовлением и продажей мукутов — украшений для Божеств. Теперь преданные должны обучиться этому делу, чтобы в будущем можно было отказаться от наемных мастеров. (ПШП Акшаянанде, 29 января 1976)
76-02 Чудесно, что в Филадельфии поддерживают и развивают программу Ратха-ятры. В прошлом году программа была великолепна. Хорошо, что они продали ювелирное дело; у нас есть такой прекрасный книжный бизнес, зачем нам еще и это? Ты говоришь, Атланта обещает $33000, это хорошо. Какой еще бизнес мог бы принести нам такую прибыль? (ПШП Рупануга-дасу, 21 февраля 1976)
76-05 Благодарю тебя за присланный мед, произведенный на твоей пасеке. Как ты знаешь, я попросил здешних преданных построить на этой земле прекрасный храм, чтобы множество людей приезжали отовсюду, чтобы полюбоваться роскошным поклонением Божествам. Это большой проект, и он требует немалых капиталовложений. Поэтому, если можешь, постарайся применять на практике формулу, рекомендованную Шрилой Рупой Госвами: 50% дохода человек должен отдавать на проповедь сознания Кришны. Это будет очень хорошо, тогда твои усилия в бизнесе будут приятны Верховному Господу, как утверждает Шримад-Бхагаватам:
атах пумбхир двиджа-шрештха варнашрама-вибхагашах свануштхитасйа дхармасйа самсиддхир хари-тошанам (ШБ 1.2.13)
«Поэтому, о лучший из дваждырожденных, считается, что наивысшее совершенство, которого можно достичь, выполняя предписанные обязанности, соответствующие касте и укладу жизни, — это удовлетворить Господа Хари». (ПШП Балабхадра-дасу, 9мая 1976)
76-06 Относительно производства зубной пасты и косметики, по поводу чего я мог бы дать некоторую информацию и т.д.: можешь приехать ко мне в Торонто, когда я буду там. (ПШП Прабхупада-дасу, 6 июня 1976)
76-07 Насколько мне известно, розничная продажа менее прибыльна, чем оптовая продажа. (ПШП Гопала-Кришна-дасу, 11 июля 1976)
76-10 По поводу этого кооператива: кто будет оплачивать расходы? Мы вложим кучу денег, а распоряжаться ими будет кооператив? Кооперативное общество — это абсурд. Бедные члены не смогут платить столько, сколько нужно, да им это и неинтересно. Это предложение не выдерживает критики ни с какой точки зрения. И первым делом отчет был послан ДМ. Опять этот ДМ, ДМ. Почему ДМ первому посылают все предложения? (ПШП Джаяпатаке, 23 октября 1976)
76-11 По поводу того, становиться ли нашим людям адвокатами. Да. Для человека, имеющего высшее образование, это не трудно. Ты тоже можешь получить высшее образование. Однако пять лет работать клерками — слишком долго для наших людей. Это не хорошо. (ПШП Рупануге, 8 ноября 1976)
76-12 Хорошо, что ты закрыл все предприятия. Так и держись. Распространения книг достаточно. Не надо отвлекаться ни на какой другой бизнес. (ПШП Курушрештха-дасу, 28 декабря 1976)
77-01 Я получил твое приглашение на открытие «Прасадам Дистрибьюшн Интернэшнл» и считаю, что оно выполнено великолепно. Кришна даст вам разум, как заниматься честной, великолепной, достойной славы работой ради Него. Нет необходимости заниматься чем-то нечестным. Кришна дал вам достаточно денег, теперь зарабатывайте честными средствами. (ПШП Прасадам Дистрибьюшн Интернэшнл, Алексу, Бобу, Дридха-врате, Гупте, Ришабхадеву и Стэну, 24 января 1977)
Деньги
67-10 Я получил твое письмо от 5 октября. «В деньгах счастье» постольку, поскольку они используются в сознании Кришны. Тело — это, без сомнения, материальная машина, но когда оно действует в сознании Кришны, оно одухотворяется. По милости Кришны, материальную энергию можно трансформировать в духовную, а духовная энергия никогда не оскверняется. Быть в сознании Кришны значит пребывать в духовной энергии. Я напишу подробнее в следующем письме. Надеюсь, у тебя все хорошо. (ПШП Хамсадуте, 13 октября 1967)