Разбитый Адам
Шрифт:
Герман Придиус встал на колени. С блестящими глазами он проговорил на камеру смартфона.
– Во имя Окна Зазвездья и летаргических импульсов Мертвого Бога! Во имя Илии, зажегшего в наших сердцах нетварный свет. Я – Герман Придиус, глава Экуменической Церкви, утверждаю главенство Христа над другими богами и занимаю трон, который Он оставил после Себя, чтобы вести Евразию по пути Священную войны за тайну иммортологии и Образ Божий - до конца…. Аминь!
– Аминь! Слава Императору!
Покаянное видео Германа Придиуса, директора Экуменической Церкви, показали по всем главным площадным экранам по всей Евразии.
Илия
Силовой сегмент и тайная полиция Церкви включилась в новую программу мздования.
Символ веры Мертвого Бога
«Верую в Императора всея Евразии, Катехона, смертного человека, занявшего в пустоте трон Бога Отца и самого ставшего живым, земным, смертным Богом, и наполнившего нас огнем смысла и цели вместо сгнившей благодати, чтобы повести нас, последнее Божие семя, и захватить у Дьявола секрет вечной жизни.
Славлю единого Мертвого Бога Отца, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого и исповедую его смерть в скорби великой и непрестанном плаче.
Ибо Отец отделился от мира в момент творения и ради нас принял добровольную смерть в воплощении Христа на кресте.
Славлю Господа Иисуса Христа, принявшего распятие при Понтии Пилате, чтобы сделать нас свободными, как боги, страдавшего и погребенного,
И сгнившего на третий день, согласно научной картине мира.
Верую в Духа Святого, сохраняющего мою душу в спящем состоянии в мире ином до тех пор, пока не обновится в огне ветхий мир или в новом рождении моя душа не вернется на землю.
И во крещение в смерть Бога Отца во избавление от грехов после смерти.
И в пророков, глаголавших Духом Святым.
И в единую соборную Церковь Бога Отца, стоящую столпом, как Господень трон.
Да поможет нам черная скорбь и летаргические импульсы вернуть людям бессмертие, чтобы упразднить грех и заново родиться в Новом Адаме.
Аминь.»
Князьки Евразии попали в ситуацию полной информационной и, можно сказать, спиритуалистической блокады. Либеральные центристы оказались оторваны от Окна Зазведья. Действия их медиумов стали почти тщетны. Так называемых «пси-глушилок» недостаточно, чтобы перекрыть мощный фон Окна Зазвездья, пока с ним работают опытные медиумы мздователей.
Не говоря уже об рупорах информационного давления. Все каналы массового вещания ловко перехватил Герман Придиус и секта «Мздователей».
Благодаря этим же каналам вещания вся Евразия узнала о том, что Мздование – неизбежно и оно – благо. И охраняет его – избранный, Катехон, Божий Наместник.
«Долой либеральное быдло, разрывающее целостность нашей единой, хлыстовской страны!
Перед лицом всепожирающего огня Красного гиганта Евразии нужно только две вещи - Церковь и сильный Властитель».«Да будет так! Да будет Мздование! И Цивилизация содрогнется!»
«Нашей первой победой будет истребление либеральной «боярской» сволочи в Евразии!»
«Выходите на улицы! Вас снабдят оружием. Вас снабдят всеми необходимыми продуктами. Убивайте во славу Катехону! Ибо он - сердце, что святой своей кровью заставит восстать из мертвых нашу землю - хлыстов и Евразию».
Илия принял Германа, как данность и неизбежность и поэтому одобрил намерения своего духовника. Илия, появившийся на экранах Евразии на третий день после описанных событий, призвал Евразию принять Придиуса, как провидение, как неисповедимый Божий путь.
Процессия интронизации Катехона, как и вся программа «Мздования», давно была разработана в христианском интеллектуальном подполье из особенностей обрядов посвящения русских царей и православных патриархов.
8 октября 2655 года. Хлысты беспрепятственно наводнили округи главного Храма Христа Спасителя. Внутри горят восковые свечи, чье кроткое благоухание тает в разряженной духоте. Ладан свидетельствует от присутствии Святого Духа. Фимиам кадила дурманит сознание и так изголодавшееся по свежему воздуху в полумрачной тесноте. Сами небесные ангелы воплотились, чтобы сегодня своим неземным пением увенчать процессию посвящения Катехона. По лбу Аполлинария Аристарховича, одетого в священнические одежды стекает пот. Он чувствует свою неразрывную связь с задыхающейся толпой, шелестящей словно мировой океан жизни.
– Во имя Солнца Евразии, Единого Мертвого Бога и его духовных детей. Освящаю на безраздельное владычество по ту сторону Добра и Зла богоизбранного Германа Придиуса.
После этих слов Придиус снимает с себя свой либерально-цивилизационный пиджак экумениста.
Аполлинарий перекрещивает догола обнаженного Придиуса перегруженным символами скипетром, в основе которого узнается христианский крест, и подносит его Герману для поцелуя.
– О, посланник Провидения! прими от детей Божиих скипетр сей, прими, сын мой. Заключи всех нас, яко младенцев, и Удерживай всю Евразию в сильных руках своих до Конца времен, пока мы будем душить наше гнилое черное сердце – Центр бытия, пока не умрет этот ветхий мир.
Германа обличают в одежды Катехона. Это красная, как кровавое Солнце рубашка, кожаный плащ чекиста, высокие, блестящие сапоги, золотые запонки и пурпурная мантия византийского императора. Аполлинарий трижды крестит Германа царской шапкой и одевает ее на его голову.
– И да будет тебе вечная слава на жестоком пути Священной войны и Апокалипсиса. И ныне и присно и во веки веков.
– Аполлинарий скрещенными пальцами на обеих руках перекрещивает Катехона.
Стены Кремля задышали архаичным духом. В глубине мощеной Площади Откровения забилось сердце Третьего Рима. Толпа шелестит, расплываясь вокруг кротких свечных огней.
– Впервые раб Божий возлагает на себя венец единоличного владычества над всей многоликой Евразией.
– только что венчаный владыка всея Евразии простер руки к народу и стал энергично жестикулировать, как уверенный и искусный оратор.
– Да будет это концом противоречий и бессмысленных войн между людьми божьими. Конец тлетворной, разлагающей власти либералов. Перед лицом Кровавого, умирающего Солнца, живого символа нашего духа, я клянусь, Евразия будет едина!
– Царь будет править твердой рукой!!